石辰威

(清华大学 哲学系， 北京 100084)

一、 引 言

在认识论[1]、认知逻辑[2-3]、理论计算机与人工智能[4]等领域，知识和信念是非常重要的概念。正如在人们的日常经验中，知识和信念大部分情况下指涉的是个体对待信息的态度，与之相关的研究大部分关注的也是个体的知识和信念，如人工智能中关于信念修正的研究[5]。但无法忽视的是，群体也常常被当作知道和相信的主语，比如：“人工智能研究者们相信深度学习正在改变这个世界”，“海淀区的家长们相信小学生上补习班是有必要的”，“股民们相信牛市即将到来”，“布什政府相信萨达姆政权拥有大规模杀伤性武器”，“欧盟相信个人的数据需要得到更好的保护”。这是否意味着群体也能够像个体那样可以作为知识与信念的主体呢，还是说这样的说法仅仅是间接但更为简洁地表达群体中个体认知状态的一种方式？

根据对上述问题的不同回答，当代社会认识论将关于群体信念(以下用信念统称包括知识在内的认知态度)的理论大致划分为整合主义与非整合主义(也译为“累积主义”)[6]45。整合主义认为群体信念完全可以被群体中个体成员的信念所决定。非整合主义则认为群体作为认知主体具有一定程度的独立性，它所拥有的认知状态并非完全由群体成员的认知状态所决定[7]2。需要注意的是，非整合主义并非对整合主义单纯的否定，而是进一步要求群体有类似于其个体成员的主体性。那么，(a)“群体信念不能被个体成员的信念所决定”是否必然要求(b)“群体具有独立主体性”呢？……