胡益捷

记体文萌芽于先秦，发展于唐代，兴盛于宋代，是历代文人用以描摹物态、表情达意的重要载体之一。段玉裁将许慎对“记”的定义（“记，疋也。疋，即通也。”）解释为“疋各本作疏，今疋。疋部曰，一曰疋，记也。此疋记二字转注也。正今字作疏而识之也”。他认为既对事件起到了疏通的作用，又具有一定的审美功能。先秦时期并没有出现独立成篇的记体文;魏晋时期虽然出现了独立成篇的记体文，但还没有形成完整的文学样式;唐代出现了大量的山水游记、营建记等题材多样的记体文;宋代记体文的审美和实用功能大幅增加，作者个人的思想品味、心境沉浮也容纳其中，“在宋代散文的诸多体裁样式中，宋人对于‘记’体的发展、改造和创新最为引人注目”。在宋代众多文人之中，王禹偁作为反对五代时期浮靡骈俪文风的代表，是宋初散文创作成就较高的作家之一，其文章言之有物、清丽舒朗，在文坛上独树一帜。

一、骈散结合的文学样式

宋代之前，骈文是主流的文学样式之一，虽然韩愈、柳宗元发起的古文运动掀起了一股实用之风，在一定程度上改变了由骈体堆砌辞藻所带来的浮靡空洞，但随着韩愈等人相继谢世，晚唐社会矛盾日益突出，许多文人消极颓废，一味寄情声色，追求声色之美，骈文风潮卷土重来。即便是主张复古的王禹偁，他的记体文中也不乏骈文的影子，甚至时人曾评价他“为应制骈偶之文，亦多红丽典瞻，不愧一时作手”。他的《昆山县新修文宣王庙记》《待漏院记》《野兴亭记》等几乎都是用骈体写成。……