邬倢鸣

(浙江大学外国语言文化与国际交流学院，浙江 杭州 310058)

20世纪后半叶伊始，受迅猛发展的科学技术和日益复杂的政治矛盾冲击，人们对普遍理性的美好憧憬已经行不通。借法国哲学家利奥塔的观点来说，“后现代”就是“针对元叙事的怀疑态度”，只有提倡多元理性，“向整体性开战”，才能力解当代知识的合法性危机[1]。文学领域就不乏各种充满解构色彩的实验性作品，这些作品以一种激进的态度回应着这场前所未有的表征困境，便构成了后现代主义文学的闪耀星丛。其中，唐纳德·巴塞尔姆的代表作、大胆重写经典童话的《白雪公主后传》(以下称《后传》)散发着耀眼的光芒。

《后传》以仅有的破碎情节向读者展现出一个没有信仰和理想的矮化世界，充斥着贫瘠和过剩的极端体验。小说怪异疯狂的表象是巴塞尔姆利用碎片式拼贴以操纵语言和陈词滥调的结果，“文字和意象被当作建筑材料，而不是概念的承载工具。”[2]这说明一种显性的文学语言扮演着至关重要的角色。针对巴塞尔姆小说的形式研究大多以其叙事策略、拼贴手法为中心，本文围绕《后传》中作者对陈词滥调的创新性处理，分析其处在当下语境的功能与意义，从而探究在“后现代主义作家”标签下如何以其独特的语言为文学发展贡献新的可能性。

一、文学语言何去何从：对陈词滥调的反应

在人们印象中，后现代主义文学总是不断地以空前激进的求新姿态展现自身，与一切传统的主题、文体、具体意象彻底决裂，只管破不管立。……