邵 阳

(徐州医科大学，江苏 徐州 221004)

书院是我国特有的教育组织和学术机构，在我国文学史、学术史及教育史上占有重要的地位，更发挥着重要的作用，并曾在一定程度上影响世界文化及教育的发展。特别自明清以来，书院作为我国重要的文化载体被日本、韩国等相继仿建。1901年，随着清政府“书院改制诏”的颁布，书院暂时消失在了大众视野中。因此，从某种意义上来说，书院的改制使书院在制度层面上消失，也使书院在千百年来形成的传统文化几近流失，由此也切断其演绎为现代大学的历史背景。

一、我国传统书院文化的兴衰与发展

据史料记载，“书院”这一名称最早出现在唐玄宗时期，在当时是一个专门从事收藏、整理和校队图书的一个机构，据清朝诗人、散文家袁枚的《随缘随笔》一书记载：“书院之名，起于唐玄宗。”而这一说法在当时书院中得到了很多专家、学者的赞同和认可。故此，官府书院以外的一些其他文人也逐渐开始模仿官家，将自己用来藏书的书阁改名为书院。

与此同时，在唐朝灭亡之后的北方五代和南方十国动荡的社会环境中，这样的现象也非常多见，连年不断的战争与文教衰落的社会现象，使一些学者只好隐居山中开始建屋藏书，细心钻研于读书和讲学，书院便成为其唯一选择和路径，但这一类型的书院只能以地名或自己的官名来命名。

随着私人书院数量与规模的不断壮大，唐诗书院和地方书院逐渐开始兴起并得到了迅速发展。……