贺 闱

(泰州学院 人文学院，江苏 泰州 225300)

关于明清女性别集著录中的“绣馀”(亦即“绣余”)现象，已有学者在研究视野中予以了关注。或通过作品文本整理得出“《历代妇女著作考》中以‘绣’字开头的191部书名中，以‘绣余’为首的竟多达129部，加上‘红余’‘女红余’‘纫余’‘织余’等，性质类似的书名共有近200部”[1]。或从著录的命名方式及其特点所体现女性文学创作的特点和心理特征出发，以《历代妇女著作考》所收录的女性别集为考察中心，提出：“(《历代妇女著作考》中)绣余’加上‘红余’、‘女红余’、‘纫余’、‘纺余’‘织余’、‘绩余’等性质类似的书名总共约有200个左右……‘绣余’是历史上妇女对自己写作行为的表述和著作的‘命名’，它表征了妇女个体写作行为和才能展示的一种力量和机缘，也象征了妇女群体作为一个性别、写作被认为不属于其‘正业’的心态和境遇。”[2]但就总体而言，现有相关研究对于明清女性别集著录中的“绣馀”现象未能作为独立、完整的研究范畴而得以展开，对于此种现象所可能呈现的美学特征、文化意识等层面也存在有所轻忽的情况。本文在细致梳理《历代妇女著作考》、《清代闺秀丛刊》、《江南女性别集》(1-5编)等女性著作集录的基础上，细致考察女性别集尤其是著录名中存在的“绣馀”现象，通过命名方式的个体表现和差异性分析，更为详细、系统地讨论其中所反映的女性文学创作的审美特性和情感特征，冀以明确展示性别视野下的女性文人对于自身文学创作的主体感受倾诉和身份认同期许，从而对明清时期女性文学的创作情况和发展特征进行多维度、深入化的具体研讨。