刘成明，陈亚飞

（安徽广播电视大学 黄山市分校，安徽 黄山245000；安徽大学 文学院，安徽 合肥230039）

古往今来，诗人一直是一个特殊的社会群体，由此生发的诗人论也是文论的重要组成部分。自文论发轫以来，诗人论较多关注的是诗人的道德品质、文学素养、艺术才能、创作个性等，这对发掘诗歌的意义和内涵固然具有重要的意义。然而为了更加深入地分析作品，本着知人论世和以意逆志的传统，需要将目光更多地集中在诗人自身的生存状态上，以期对诗人本身有更多的了解。

生活在中唐后期的白居易，注意关注民生问题，创作了大量关切现实的文学作品，体现出写实性和生活化的特点。在论及诗人时，白居易也更多地对诗人的生存状态进行关注，由此形成了其诗人论的一大特色。唐代的诗人大都命运多舛、仕途坎坷、境遇波折，白居易的诗人论揭示了这一具有普遍性意义的现象，强调和深化了“诗人多蹇”“诗人薄命”两个命题，展示出白居易关于诗人群体命运的思考。

一

风云际会的中唐社会，从安史之乱的破败混乱局面中复苏，国家再次统一，城市经济发展，科举重新振兴，一时间呈现出勃勃的生机和无限的希望。诗人作为一个非常活跃的社会元素，在大唐帝国一度中兴崛起的背景下，带着希冀和憧憬，努力为个人的前途命运而积极奔走，寻求进身之途，以期实现个人的理想和抱负。

孟郊在唐贞元初年（785 年）就已登上诗坛，与皎然、韦应物等诗人有交往，是联结中唐诗坛前、后期的重要人物，在诗歌史上具有承前启后的意义，其诗文在当时就已经获得了广泛的认可和巨大的影响。……