乔 凯

（蚌埠医学院 精神卫生学院，安徽 蚌埠 233000）

仪式活动本身是一种历史文化现象，在人类生活、工作中发挥重要的文化规范和价值导引作用。仪式是人类学的传统议题，各理论流派竞相在仪式领域发表见解。人类学蔚为大观的仪式理论，以其神奇的魅力吸引着其他领域研究者的眼球，政治学、教育学等学科也开始关注仪式现象。但是，与仪式相关的研究大多聚焦在其概念、形态、特点和作用等方面，很少有学者系统阐述仪式的育人机理，从情境的视角分析仪式育人机理的成果更是少之又少。本文将情境作为研究的出发点，借用柯林斯等学者的分析框架，试图从要素、过程和结果三个层面对仪式育人的作用机理进行探讨，为提升仪式活动科学性及其效果提供启迪和镜鉴。

一、情境释义与分析策略

何谓情境？这是一个仁者见仁智者见智的问题，学界目前尚未对此达成最低程度的共识。虽然如此，我们有必要对不同学科视角下的情境进行大致的理解和分析，结合研究需要对情境进行界定。为什么选择情境而非个体作为研究的出发点，个中原因也应作简要的交代。

（一）情境释义

从词义来看，情境可解释为事物发展的环境背景或事件发生的前因后果。《辞海》（1999年缩印本）认为：“情境是指一个人在进行某种行动时所处的社会环境。是人们社会行为产生的具体条件。……包括机体本身和外界环境有关因素。”[1]学科不同，对情境的理解差异较大。