（南京市京剧团 江苏 南京 210001）

《改容战父》是翁偶虹先生在1941 年为宋德珠先生量身定做的一部戏，写的是一个“叛逆”的巾帼英雄万香友，为了争取婚姻自由，与父反目，抛家立寨，是颇有特殊表演的刀马戏。20 世纪40 年代京剧舞台上没有旦角能表演椅子上的技巧，宋德珠先生借鉴了京剧《通天犀》椅子功，表现人物性格和思想感情，比花脸更新颖、灵活，体现出英武和妩媚之美，被誉为女《通天犀》。

《改容战父》是一出刀马旦的重头戏，是文武兼备，集武旦、花旦的表演技巧于一身的功夫戏，也是一出情节曲折的喜剧。“斩情任侠”一折出场先趟马，封建社会女人逃出家园是很不容易的，显示出反封建的巾帼英雄气魄，是正义的。这个出场就区别于一般的行围射猎，而是有一个逃婚的背景。随着一句【导板】出场以后，【四击头】亮相，“嗒台，仓、仓、仓”，第三锣的时候运用了“宋派”张弛结合的动作，脚往下、往前，突然紧身往回收，“啪”一个亮相，脚一蹬立地，马上把女性的造型美展示出来，而且把人立起来，抻长了，身高有马上增长三寸的感觉，英姿飒爽。这组身段很流畅，与逃婚出来的心情非常匹配。身段婀娜妩媚，张弛结合，伸缩有变，逢前必后，逢左必右，舞姿优美，加上内心开阔胸怀的展示，顺势而下，富有韵律感，达到了舞蹈美。

在边唱边跑中万香友与何玉郎迎面撞上。万香友骑在马上，小生在步下，正好没留神撞在马前头。万香友一勒马，双手一绕马缰绳，吸气，眼神中表现吃惊，心里想着：“要撞人了，赶紧往旁边走，可别撞上！”赶紧勒马，马上回身，往旁边一带。这一带表现身段的美，也是动态的，展现宋派的“溜”劲，不是按传统的一打马就走了，而是右脚往外撇，勒马的手和肩顺势倾斜，身体和脚底下协调，要“化武为舞”。一个反圆场，转过来，想到小生忙着往回赶路，跑得很快，突然看到前面有人，也乱了手脚，也往那边躲，走过来一躲，俩人又撞上了。这是特意安排展现演员技巧的地方，而且也不脱离戏。

万香友左边一勒马往右边一去，勒住了一挥马鞭，小生走一个“抢背”，马往前一努，马腿弯下去，勒着马往前一弓，把马缰绳揪起来。她脚往下一蹬，看着这小生，正好小生单腿跪地，抬头四目对视，万香友顿生爱慕之情。锣鼓点用了一个“吧嗒、喽、喽、仓”，“吧嗒”的潜台词是“哎”，“喽、喽、仓”配合看三眼，表示喜悦、惊异了：“哎呀，太漂亮了，世上还有这么靓的少男。”

这时小生非常惊恐歉意，设计了“三请安”，请安的意思是“我对不起您，撞上您了！”一个【冲头】，小生急下，很慌张地走了。万香友侧身往回看，觉得这个人这么漂亮，又知书达理，就顺着他走远的背影远远望去，恋恋不舍。一个【凤点头】表现她的心理：“哎，这是什么人哪？”用像说话一样的语气唱：“何人慌忙走山丘”，接上这一句，下马再看，用眼神表现心里还在琢磨，就像特写镜头。她有意问乳娘：“刚才是谁打我马头里过去呀？”其实心里的潜台词是：“这么漂亮的一个人，他是谁啊？”乳娘看到这情形，一下就明白姑娘想的是什么。乳娘说：“您怎么会没看见啊，刚刚打你马头里过去。”一听这话，她急了，说：“你怎么不把他给我拦住？”乳娘说：“您发的号令您都忘了？”诉说了原来定的几条规矩。这时就运用了大段的花旦念白，借鉴了荀派的表演特点，念白生活化，而且又不失规范。她强词夺理，急于让乳娘把书生找回来，心想要是有机会能跟这个书生相遇认识，搭上话，自己心里想的事情就有希望实现。万香友喜欢上了这个英俊少年，可只能含而不露地、委婉地达到自己的目的，因此一会儿拿她当乳娘，撒娇求着她；一会儿拿她当佣人，吓唬她。多面性为的是更好地表现人物的性格。乳娘说要把书生捉回来，她还假装矜持的样子：“你把书生捉回来，捉回那书生将功折罪。”然后带马回山，一表而过。

乳娘把何玉郎带上山来以后，何玉郎说：“参见女大王。”当四目相视时，万香友怦然心动，又不便言明，用眼神和嘴示意乳娘，摒退帐中的女兵。心理状态要有节奏韵律，配合着外在的音乐锣鼓。万香友心里很羞涩，又给自己“遮羞脸”、找理由：“要是不问婚姻事不好往下进行”，只好自我宽慰：“算了，我豁出去了，问他吧。”起【五锤】的时候，她用了一组比较特殊的身段：双手掏翎子，交到左手，翎子尖形成一个叉，右手从两根翎子中间指出去，像是战败了的蟋蟀两条须往下耷拉的样子，造型很美，这是借鉴生活里的动物形象创造出的身段。同时搭上腿，左手搭在膝盖上，右手贴在椅子背上。

万香友初次和自己爱慕的人搭话，有一种娇羞、顾及面子的复杂心理。说话之前先用眼光把爱怜的、妩媚的信息递过去，跟小生套近乎。因为女人爱上一个男人，说话总是要“嗲”一点，头一次把他劫上山来，要面带喜容向他问话，眼神中要流露出温柔、亲近、和蔼喜悦交织的神情，想给小生一个美好的印象。她说：“这一书生我来问你，你慌慌张张的意欲何往？”余音里有一种感觉和气息，让人觉得非常乖，很可爱。这也是给下一句翻脸的“自身铺垫”（朱文相先生语），小生说：“我要赶往罗州韩府。”一记【冷锤】，万香友突然就变颜变色，绷起脸来：“什么，你要赶往那罗州韩荣韩府吗？”心想：“我看错人了，怎么看上你这么一个跟我作对的，敢情你跟韩荣是一伙的。”形成反差和对比。这时万香友打了何玉郎一个嘴巴，掭步紧跟，步步紧逼小生往下说，反映急切的心情，体现出演员的表演功力，也是一个宋派特有的动作。

万香友坐在一个大圈椅上，她利用半个圆圈作为扶手的框架，表演多种形式和难度很大的身段姿势。这些身段把私心的爱慕和严峻的考察结合起来，表现了一种矛盾的心理。当何玉郎说：“我不是奸细，我不是探山的，我有满怀的心事。”这下万香友放心了：“那我来问问你的心事。你给我说，你给我讲，你给我——”起【软四击头】，身体斜抻，上身上拎，左腿下蹬，引领观众的视线，上椅子，后背靠住椅子，躺在扶手上，两腿交叉，一脚弯曲，一脚伸直做“乌龙绞柱”的动作，然后轻轻吐出一个“说”字。

当何玉郎唱到“羞答答怎开口我难以言讲”时，万香友起身说：“你别害羞，别害臊，你给我——”起【夺头】，双手掏翎，以翎子尖扫小生脸，左顾右盼，双手缓翎子，左脚画圈，双手打开，右腿下蹬，斜身蓄势，带着观众的视线上椅子，单腿站在圈椅扶手上做“探海”，再盘腿蹲下，右手用翎子指小生：“说”。

万香友听何玉郎唱“婚姻事遇不平令人凄惶”，发现他的心事也是婚姻之事，自己与他同命相怜，觉得自己可能有了希望，虽不好意思，但对爱情的期盼使她萌生了继续问下去的迫切心情，说：“你别害怕，心别慌，你给我——”起【夺头】，双手掏翎，一看两看，翻身，双分翎子欺小生跪地闪身，缓手，右腿画圈，左腿下蹬，身体倾斜，领观众神，闪身助跑窜椅子，两腿插进椅背的空隙，上身顺势躺下，左右拧身翻滚做“鲤鱼绞草”的动作。这三番上椅子都是以独具“宋派”艺术风格的创造性身段来展示完成的。

万香友完成这一组高难技巧后，何玉郎唱：“小生我姓何名唤玉郎。”万香友问到“是郎君之郎吗？”何玉郎说：“正是郎君之郎。”乳娘冲万香友咳嗽一声，万香友一“嘿”，把椅子扯斜，急问：“你是谁的郎君？”万香友右手掏翎，左手指向何玉郎，右腿勾套圈椅，在【撕边】中拖曳圈椅前行。小生用甩发跪蹉加以配合，烘托表演气氛。锣鼓收住，万香友催促何玉郎说出实情。何玉郎被逼无奈，为了不让万香友继续误会，不能不告诉她自己已有婚配，只好和盘托出，但又怕伤害对方的感情，于是支支吾吾地唱出“我与表妹……”万香友一惊，利用一个行弦，心想：“你与表妹怎么样？”何玉郎接唱:“恩爱广”，万香友大吃一惊，转身前倾在椅子上。这一栽其实是个铺垫：下面要有高难技巧要用了。在小生拖腔的过程中，万香友扳起椅子，使椅子三腿离地，以一腿为轴，一手扶住扶手，使沉重的圈椅快速斜向转动。程式技巧是有用意、有作用的，表示的是此时万香友心情复杂，心乱如麻。技巧为人物服务，这是戏曲表演的高境界。

这时候到了这一折戏中的高潮、“黄金点”，大段【娃娃调】要在戏快结束的时候火爆地收场。万香友听了小生的叙述，方才明白，原来韩镇恶逼她未遂，又去害关玉娘。何玉郎是一个文弱的书生，无法跟强恶势力较量。万香友出于侠义肝胆，下定决心，斩断自己的情丝，要把关玉娘搭救出来，为何玉郎报仇。万香友对何玉郎说:“你暂留我寨，明日清晨保你与玉娘鹊桥相会！”何玉郎拜揖答谢，万香友俯身扶他起来，当四目相对，万香友心中不免又泛起难舍的爱慕之意，但一想到被困的关玉娘，马上意识到必须立即舍弃感情，下定决心杀进韩府搭救玉娘。最后一段唱中有一个“嘎调”，“嘎调”是戏曲唱腔中必须达到的一个高潮，也是为了将剧情烘托得更加激情，使观众悦心悦耳。唱到最后一句“盗红绡”的拖腔时，万香友、何玉郎和乳娘三个人边唱边“编辫子”跑圆场。尾声中何玉郎对万香友三拜，万香友运用宋派的表演手段，三番以翎子搀扶，撒翎子，掭步快速冲到台口亮相，一个极脆的转身，径直下场，这场戏就此结束。

“宋派”的表演以“媚、锐、脆”三字概括，媚是美的妖艳，锐是讲锋利敏捷，脆是干净利落，有煞泼劲。“宋派”的表演风格以柔绵、清健、秀丽、爽利见长。媚决不是矫揉造作，而是美的自然流露和动态表现。朱文相先生说：“戏是筋骨曲是肉，好角儿是灵魂”，“宋派”既要演员有一定的条件，文武兼备，有骨有肉，也要提高自身文化修养、社会见解，审美趣味，会表演，关键在于气质。“修养是水，创作是船”，水涨方能船高。