欧阳军喜

中共党史研究的历史与中国共产党的历史几乎一样长久。进入21世纪以来，党史研究的思路和方法都有一些新的变化。新近有学者提出“新革命史”的主张，尝试把社会史、经济史、地方史等引入党史研究中，以区别于传统的党史、革命史研究。

这些探索对于补正过往研究中存在的问题、推进中共党史研究具有积极的意义。但是，深化中共党史的研究，除了在方法论层面大胆创新外，还需对传统史观影响下形成的党史学术体系加以改造。其中有两个方面值得注意，一是问题意识的转换，二是话语体系的创新。

一、立足当代中国，实现问题意识的转换

一时代有一时代的学术。过往的中共党史研究，脱胎于革命年代对党的历史经验的总结。新时代的党史研究要取得突破，首先要立足当代中国，实现问题意识的转换。从1920年代起，党史研究的问题意识幾经转换。1926年，时任中共驻共产国际代表团团长的蔡和森，应莫斯科中山大学旅俄支部邀请，做了题为《中国共产党史的发展（提纲）》的报告，这个报告可以说是1920年代出现的有代表性的党史文本。蔡和森的这个报告，有其特定的问题意识，这就是：“我党现在已到了一个什么阶段、发展到什么一个程度呢？以及发展的道路是怎样呢？”

中央档案馆编：《中共党史报告选编》，中共中央党校出版社1982年版，第2页。大革命失败后，中国共产党党内关于党史研究的问题意识开始转换。1930年初，当时实际主持中央工作的李立三在党内作了《党史报告》，回顾了中国共产党成立九年来的历史。……