曹 英

（湖北大学艺术学院，湖北 武汉 430074）

当前，环境污染已成为全球性的灾难，这种灾难的产生直接源于科技主义与工具理性，深层原因则在于人类价值观与审美观的偏误，出于对环境问题的深刻反思与关切，罗祖文教授积十年之功撰写了《生态审美教育研究》（国家社科基金后期资助项目，批准号：17FZW056）。该著作全面系统地论述了“生态审美教育”，具有较高的理论价值与实践意义，体现了一位学者的入世情怀与责任担当。

一、破中立新：构建新的生态审美教育体系

中国古代的“博雅教育”与西方古代的“完全教育”都是审美教育思想的渊薮，但审美教育作为一个学科，则由席勒在《审美教育书简》中提出。虽然《审美教育书简》产生的直接缘由是席勒试图以美学的途径来解决国家政治与道德的自由问题，但是在客观效果上，其对克服资本主义制度对人性的扭曲与割裂，恢复人的自由，作出了划时代的贡献。“席勒的情感美育理论将美学研究从抽象的思辨带到现实生活之中，同时也将康德美学理论中的‘自由’从形而上学的天堂带到现实生活之中。他第一次提出了现代社会人性改造的重大课题，并试图通过美育的途径实现人性的改造，建构了完备而系统的美育理论体系，给后世以巨大的启迪与影响。”无可否认的是，席勒对人性冲动的划分是基于主客二元的对立思维，并且在平衡人性冲动的手段上又带有“唯艺术”倾向。在席勒的影响下，现代审美教育无论在理论建构思维上还是在教育手段上，都不可避免地带有“人类中心主义”印痕。……