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人类命运共同体:马克思共同体思想的新发展

2021-01-12易重华

湖北行政学院学报 2021年1期
关键词:马克思人类思想

易重华,万 君

(国防科技大学信息通信学院,湖北 武汉430010)

构建人类命运共同体,作为习近平外交思想的精髓和核心,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。人类命运共同体思想以马克思共同体思想作为直接理论来源,实现了马克思共同体思想的新发展,对于坚持马克思主义指导地位和推动世界社会主义运动具有十分重要的意义。

一、马克思共同体思想的基本内容及其理论价值

自古希腊以来,“共同体”就是社会科学研究的重要议题。在马克思的论著中,“共同体”形成了一个以唯物史观为起点,以阶级分析为方法,以科学社会主义为落脚点的马克思共同体思想。这一思想是马克思主义的“缩影”,在马克思主义理论体系中具有十分重要的地位。

1.阐述了唯物史观的基本观点

“人天生是一种政治动物”[1](P5),柏拉图把“城邦共同体”作为“理想国”。“共同体”成为自古希腊以来西方政治学的一个基本范畴。在古罗马时期,西塞罗提出把罗马建成“法的共同体”。在中世纪,基督教神学提出建立“神的共同体”。资本主义兴起后,卢梭提出建立“政治共同体”;洛克提出建立“契约共同体”;费希特提出建立“意志共同体”;黑格尔提出建立“伦理共同体”。这些“共同体”理论,虽然观点各异,但都是建立在抽象人性论基础之上的,因而都是唯心史观。创立唯物史观,就不能不从批判这些历史唯心主义“共同体”观点入手。

在《德意志意识形态》(以下简称《形态》)中,马克思比较集中地对共同体进行了阐述。……

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