APP下载

《朱文公政训》中的为官“戒行”

2021-01-12杨佳

湖南省社会主义学院学报 2021年3期

杨 佳

(中共邵阳市委党校、市行政学院、市社会主义学院,湖南 邵阳 422000)

《朱文公政训》(以下称《政训》)记载了南宋理学家、思想家朱熹与其弟子问答时政之语,以其丰富的内容,生动的语言,阐明了一代理学大师朱熹的政治思想和政治主张。《政训》自成书以来,并未刊行出版,流传后世。“历史是过去传到将来的回声”,《政训》全一卷,其中的民本思想、政德思想、吏治之道、用人之术、施政之道、济世安民之法等政治思想对于推进国家治理体系和治理能力现代化大有裨益,同时也能够为今天的领导干部提供有益的借鉴。

一、为官需立大本,溯源流

为官“须讲学立大本,则有源流”[1]384。在中国古代,想做个饱食终日,无所作为的庸官是很容易的,但是想做个好官就很难了。朱熹所认为的好官标准就是能够做到修养道德,讲求学问,有远大理想。能够做到这三条标准,就会成长成才。否则就是随便今日做一件事,明日做一件事的糊涂官、庸官。

中华民族历来讲求修身、学习和立志之道。“为人者必先正其身”这一传统美德,千百年来为人们所遵循。中国古代这种对道德底线的坚守,在现代管理中可以转化为领导者“为人表率”的人格魅力。对真理学问的孜孜以求,可以转化为现代管理中的自我超越修炼法,通过学习磨练心智,实现自我突破,提高创造和创新能力。对理想信念的坚守与践行,能够转化为人内在的使命感,提升个人主观能动性和不气馁的精神,激发人生责任感、职业道德感和爱国主义精神。……

登录APP查看全文