田 丰

(河南师范大学文学院，河南新乡，453007)

左翼乡土小说家中只有吴奚如、彭柏山、丘东平、耶林、聂绀弩、黎锦明和叶紫等少数作家有过土地革命或苏区生活的亲身经历和体验，大部分作家在创作乡土小说时，事实上不得不从乡村生活经验、本土文化和外来文学中获得写作资源，从而对农民运动和土地革命展开革命的叙事想象。本文结合中国二十世纪三十年代之后的特定历史语境，采用文史互证的方法，对左翼乡土小说家如何借助间接创作资源“想象”革命进行深入探讨。这一探讨有助于我们发掘左翼乡土小说的创作依据，使我们更为准确地理解和把握现代文学史上左翼乡土小说的创作过程与文本形态特征。

一、革命想象的乡村生活经验之维

创作想象虽然可以天马行空无远弗届，但也无法脱离作为基础的生活表象。左翼乡土小说家在展开革命创作想象时，虽然大都缺乏土地革命或农民运动的直接经验，但是身处乡土中国的他们或多或少都有过乡村生活的经验，这为他们展开革命想象奠定了基础。鲁迅在叶紫《丰收》序中就曾强调，作家在描绘事情时“虽然不必亲历过，最好是经历过”[1]，其他左翼文论家对于早期革命文学得失经验的批评性总结，也有助于左翼乡土小说家摒弃完全脱离实际的主观臆造，更为注重立足于生活的实感经验来进行迁移性的革命想象。

首先，左翼乡土小说家在汲取早期革命文学经验教训的基础上逐渐形成理性自觉，认识到脱离生活经验而单凭政治理念进行革命想象必然会招致失败，唯有在充满感性的现实乡村生活经验基础上展开革命想象才能避免重蹈覆辙。……