颜 芳

(华中师范大学文学院，湖北武汉，430079/湖北文学理论与批评研究中心，湖北武汉，430079)

经典马克思主义理论的重铸与拓展始终是马克思主义批评理论发展的内在逻辑，也即始终要以“当代立场和批评视野对马克思经典文本作出尽可能准确而又符合时代要求的新阐发，以更新马克思主义文学批评的内涵并拓宽其疆域”[1]。法国马克思主义理论家阿尔都塞(Louis Pierre Althusser)的上层建筑“保障”说及相关的意识形态“占统治地位”说正是对经典马克思主义意识形态理论的重铸和拓展。巴利巴尔认为，实际上阿尔都塞从早期那些引发广泛论争的篇什也即从《保卫马克思》开始，就以“重建或再造(refounding or reconstructing)历史唯物主义”为目标，极为重视“发展关于意识形态的‘马克思主义’理论，或者说从零开始生产一种理论”[2]。所谓“从零开始”，意味着阿尔都塞认为在经典马克思主义之中尚未发展出作为独立形态的意识形态理论，而阿尔都塞重铸经典马克思主义意识形态理论的工程又是与他对毛泽东理论文本的接受相关的。本文试图探究阿尔都塞如何通过上层建筑“保障”说及意识形态“占统治地位”命题重构经典马克思主义意识形态理论，以及揭示阿尔都塞对毛泽东理论的接受与上述命题的关联所在。

匆忙发表的、仅仅作为《论再生产》的“一些摘录部分的拼接”的《意识形态和意识形态国家机器》[3]未能完全展示阿尔都塞意识形态理论的革命性、斗争性维度。在斯特尔特·霍……