刘艳萍

（长春理工大学 马克思主义学院，吉林 长春130022）

新时代，我国社会的主要矛盾已然改变，美好生活成了人们孜孜以求的奋斗目标。美好生活的内容涵盖广泛，“它包含美好的物质生活，美好的经济生活，美好的政治生活，美好的文化生活，美好的生态生活等等”，[1]（p194）如何实现新时代的美好生活，成为当下的热门话题。面对时代之问，马克思主义伦理学作为一门立足人类之实然，引导人类追求其应然的学问，必然也要肩负起自己的使命，从伦理的视角回答什么样的生活才是美好生活，如何构建美好生活。

一、美好生活的伦理审视

世间万物，除人类以外，所有生物的生命存在形式只是生存，而唯有人是生活。生存与生活的根本区别在于：生存是生物无意识适应世界的活动，而生活则是人有意识改造世界的活动，即人通过实践活动使得客观世界“人化”，将客观世界变成“属人的世界”，与此同时改造人类自身，使得人自身“文化”，成为“文化”的存在，“文化对于人来说带有本体论的意义”。[2]（p150）既然人作为文化的存在承载着文化，那么人必然要探寻自我存在的意义与价值。因此，对于生活意义与合理生活方式的探索便成了“生活”一词中的应有之义。在探索生活意义和合理生活方式的过程中，人们必然会形成一定的人生观、价值观与生活观，并且通过价值观念、社会规范、生活方式这样的具体形式呈现出来，而这些价值观念、社会规范、生活方式便是生活伦理。……