周旋

摘要：唯物史观使马克思主义生态伦理观超越了自然主义生态伦理和人类中心主义之争，将生态伦理与社会制度联系起来，从而找到了解决生态伦理困境并实现人与自然和谐的正确出路。中国特色社会主义进入新时代，需要马克思主义生态伦理观为正确处理人与自然关系提供新的范式，为我国绿色发展提供新的视角，为破解生态难题提供新的方法。

关键词：马克思主义生态伦理；自然性；人性；中国特色社会主义生态伦理

中图分类号：A81文献标识码：A文章编号：1004-1494（2021）04-0051-05

基金项目：中共衡阳市委党校、行政学院系统社科课题“马克思主义生态伦理观的三重向度”（2019Q001）；湖南省社会科学成果评审委员会课题“马克思主义生态伦理的理论逻辑及价值旨归研究”（XSP20YBC269）。

自2019年7月以来，高温和干旱等极端天气导致澳大利亚多地林火肆虐，澳大利亚林火过火面积超过1000万公顷，约有10亿只动物葬身火海[1]；2020年，非洲和巴基斯坦相继遭受严重蝗灾，粮食紧缺；菲律宾火山爆发，截至2020年1月14日凌晨，塔阿尔地区共记录了286次火山地震，需疏散46万民众到危险地带之外[2]；“南极冰盖变化”专题指出，21世纪以来，南极冰盖表面融化显著，融化面积占南极冰盖总面积的19%[3]。这一系列自然灾害都引起了各学科学者们的关注。从生态伦理的角度来看，大自然有其自身的秩序，它的各种生命形态是相互依存的。一旦人类的行为打破了大自然的自身秩序，引发地球生物圈的系统紊乱，大自然也会“生病”。……