杨恩玉

（ 青岛大学 哲学与历史学院，山东 青岛 266071 ）

何承天创作的十五首《鼓吹铙歌》，全文载于《宋书·乐志四》，又被郭茂倩的《乐府诗集》所收录，是研究六朝文学和历史的重要文献。关于其创作年代，传世文献有两种略有不同的记载。一是现存《宋书·乐志》记载的“何承天义熙中私造”[1]册二，661，明代文学家张溥、今人赵莹莹、韩杰等赞成这一观点①。二是《乐府诗集》所引《宋书·乐志》记载的“何承天晋义熙末私造”[2]册一，287，张可礼、施多乐赞成这一记载，并将其系于义熙十四年②。孙宝反对郭茂倩和张可礼的“义熙末年”说，通过考证得出的结论是——何承天十五首《鼓吹铙歌》“最早的作品始于隆安四年”，“最后的作品完成于义熙五年或稍后”③。对孙宝的这一新见解及其对何承天十五首《鼓吹铙歌》内容的解读，笔者认为都需要进一步讨论，故本文拟通过对歌辞内容和有关史实的双重考证对此予以辨析。

一、《雍离篇》《朱路篇》《临高台篇》《远期篇》《战城南篇》辨析

孙宝认为，“《鼓吹铙歌》最先极有可能是何承天为桓玄受封得鼓吹等赏赐而作。因从隆安四年开始，何承天一直担任桓玄之兄南蛮校尉桓伟的参军，亲自参与桓玄平定荆、雍的战事，是其麾下的得力文臣”；“《雍离篇》《朱路篇》《临高台篇》《远期篇》《战城南》为隆安四年至元兴二年之间歌颂桓玄而作”。因为何承天担任过南蛮校尉桓伟的参军，孙宝将他的《鼓吹铙歌》与桓玄乃至桓氏家族相联系的思维模式有欠妥当。何承天在“隆安四年，南蛮校尉桓伟命为参军。……