凯·尼尔森平等主义正义观的特质与局限
——基于当代平等主义正义论
2021-01-07丁心悦
天府新论 2021年1期
丁心悦
一、凯·尼尔森平等观的出场语境
自人类社会产生以来,人们就没有停止过对正义的追求与探索,在人类对正义问题追问的历史长河中,正义始终是人们解决各类现实问题的价值依据和重要标准。伴随规范政治哲学在当代的复兴,西方政治哲学家们围绕正义的原则问题产生了大量的争论,不同版本的理论试图在正义的框架下解决自由与平等之间的冲突。然而,关于正义问题的探讨至今尚无定论。但无论如何,自由主义的正义理论都占据着当代政治哲学的主导地位。学者威尔·金里卡曾将当代的政治哲学家分为两个不同的阵营:一个阵营的哲学家,主要有功利主义、自由主义的平等主义和自由至上主义理论,支持并捍卫自由主义的基本价值,他们致力于为自由主义的基本价值提供不同的哲学辩护;另一个阵营的哲学家,如社群主义者、分析的马克思主义者,则通过提供不同的概念或原则来建构能够达到完全或部分地拒斥自由主义基本价值的理论。在金里卡看来,这些不同的理论之间有着某种内在的联系,都是在对如何实现平等待人的正义考量下进行思考的,而且,每一种理论都产生于对前一种理论的局限与弱点做出回应的过程中。
功利主义的正义观可概述为:为社会带来最大效用的行为或政策在道德上就是正当的。然而,功利主义的正义观备受“诟病”。其原因在于,在实践功利主义效用原则的过程中,存在侵犯少数人的自由与权利的弊端,这违背了大多数人关于平等待人的正义感。……
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