来自“对立”的认同：战争隐喻中的社会治理逻辑

2021-01-06黄芸胡阳

新闻与传播评论(辑刊) 2021年1期

黄芸胡阳

国内重大公共卫生事件自2019年末暴发至2020年初呈现紧急态势，需要相关的应急信息传播。新闻媒体作为党的喉舌，进行协同治理义不容辞。疫情既是客观存在的“事实”，也是新闻建构的“故事”。除去一线的工作者与志愿者，大部分人浸泡在新闻报道的拟态环境中，感知到的是被建构的疫情，而疫情的建构有赖于新闻语篇的表达，修辞正是建构策略之一。在以亚里士多德为代表的古典修辞学中，修辞是关于“规劝”(persuasion)的艺术与学问，而在以肯尼斯·伯克为代表的新修辞学中，修辞是关乎“认同”的策略，事实上，“规劝”与“认同”虽有偏向但并无冲突，譬如本次疫情的报道中，古典修辞学的战争隐喻与新修辞学的对立认同便作为重要修辞策略互为补充。在疫情报道的新闻语篇中，二者兼具社会治理的逻辑。

以“社会治理”为修辞研究的切口，并非宣扬一种“控制论”，这里对“社会治理”采取宽泛的定义，即本研究有这样一个论证前提：若新闻话语能够在阐释与再阐释、建构与再建构中赋予集体、家国、民族以凝聚力的感召与意义，“在维护权力的合法性和统治秩序中扮演重要角色”[1]，成为社会认同塑造与社会矛盾缓和的重要力量，便认为其具有社会治理的逻辑。