姜复宁，周琦玥（山东大学文学院）

虽然伯希和并不是第一位接触《金云翘传》的法国学者，但却率先以汉学家的背景对其进行研读。大英图书馆今藏伯希和注释本《金云翘新传》一部，保留了伯希和的阅读痕迹。但其研究方式为注释式，且不像其他法国研究者一样有系统的论著传世，因此长期以来此手稿本并未得到学界重视。伯希和是世界著名的探险家、东方学家、语言学家和汉学家，师承法国汉学家沙畹。这种特殊的学术背景使得他对《金云翘传》的研究带有浓厚的东方学色彩。但国内研究伯希和者往往将研究重点集中于伯希和与敦煌的关系，以及伯希和在华交游与经历的考证，而对其阅读兴趣、文学批评关注较少。对《金云翘新传》阅读史予以探赜，可以窥得伯希和对东亚文学作品进行阅读研究的特点及其审美情趣，为了解伯希和的东方学研究提供个案式参照。

1 《金云翘》在海外的接受概况

《金云翘传》系越南诗人阮攸以越南民族特色 “六八” 体对中国作家青心才人于明末清初所著小说《金云翘》进行改编而成的长篇叙事史诗，共计3,254句，以越南喃字写成。此书初名为《断肠新声》，后由作者的好友范贵适（Pha.m QuyéThich）改为《金云翘新传》，而后多以《金云翘传》之名通行于世，越南人亦常省称其为《翘传》。19世纪以来，随着东方学成为世界领域内的 “显学” ，汉字文化圈的古典著作（或称东亚汉籍）吸引了诸多西方学者的关注。因在越南文学史上的特殊地位，海外研究者对《金云翘传》的译介可谓不遗余力，因越南曾是法国殖民地，故法国东方学者在越南文学研究领域建树颇多。……