李媛

内容摘要：中国的现当代文学史写作一直是文学研究者密切关注的核心问题。而由丁帆主编的《中国新文学史》的出现，打破了以往文学史书写的陈规，它以全新的价值判断重新考量文学史的起点，突出作家个性，重新审视作家作品;力求追溯文学现场，尊重文学历史，注意在不同时期将类似作家加以勾连，努力探求文学与作家的本质。这种文学史书写的实践，对于当下整个“重写文学史”的研究而言，是一次宝贵的经验，对于今后文学史的延续与再研究来说，也是一次良好的实践。

关键词：文学史书写 作家 文学作品

关于中国现当代文学的文学史写作，一直是学界不断热议的话题。诚然，对学科建设而言，应该拥有历史的眼光。但是，相比于中国的古代文学来说，中国现当代文学还略显年轻。那么，对于百年中国现当代文学而言，是否可以写史？应该如何写史？而追溯历史的起点便成为重中之重。目前，早已出现大量不同的中国现当代文学教材，对于文学史起点的划分也观点不一。主要有“1919说”、“1917说”、“1915说”、“1900说”、“1898说”、“1892说”几种不同的切分法①。它们大多从影响文学的政治活动的外部社会环境，以及某些杂志的诞生的内部文化环境出发，形成不同的文学史观。而由丁帆主编的《中国新文学史》注重将文学史回到文学的自身，把起点推到中华民国元年1912年。在丁帆先生看来，以孙中山为代表的资产阶级民主核心价值观念特别是在民族精神面对“人”的尊重，与后期文学人性的本质不谋而合，这是丁帆主编的《中国新文学史》将1912年民国元年定为中国现当代文学起点的原因，也是与其他文学史编写不同的创新之处。……