陈瑶，刘峻呈，宋洋，周德生

(湖南中医药大学第一附属医院，湖南 长沙 )

费伯雄，字晋卿，号砚云子，江苏省武进县孟河镇人，为费家世医第七代。道光年间曾先后治愈皇太后肺痈和道光皇帝失音证而驰誉江南，《清史稿》盛赞“清末江南诸医，以伯雄为最著”。费氏主要著作有《医醇賸义》《医方论》《费伯雄医案》《食鉴本草》等。费伯雄医学思想以醇正、和缓为特色，用药以轻灵见长，本文就其应用调气升降法的临床经验予以探讨，以期对当今中医临床有所借鉴。

1 “调气”是治病之根本

中国古代哲学认为气是构成宇宙万物的共同本源，所有生命体存在皆离不开气，人类是由天地精气相互交合而生成，天地精气是构成人体的基本物质，正如《素问·宝命全形论》所言：“天地合气，命之曰人。”《素问·六微旨大论》指出：“出入废则神机化灭；升降息则气立孤危。故非出入，则无生长壮老已；非升降，则元以生长化收藏。”这说明，人体的生命活动皆有赖于气的运动，气的升降有常，出入有序，则五脏、六腑、四肢、百骸等能发挥正常的生理功能，使得生命维持良好的状态。运行不息是气的特性，气通过周流人体内外，使脏腑、经络、筋骨、皮肉等协调运转，从而激发和调控机体的新陈代谢，维持人体的正常生命进程。当气机升降失常，出入无序，气化虚滞无力，则百病丛生，即《素问·举痛论》所明确指出：“百病生于气也。”《景岳全书·杂证谟·诸气》论述道：“夫所谓调者，调其不调之谓也。凡气有不正，皆赖调和。……