罗 瑜 王琦媛

（重庆航天职业技术学院 重庆 401120）

正如人类思想史上许许多多集大成者一样，康德的哲学理论并不局限于纯粹的形而上学或经验论之上——尽管，它们确然是康德哲学的原初的起点——康德还在道德哲学、美学、教育学以及伦理学的领域内为后人留下了颇为丰富的论著。这些理论浇灌着除哲学以外的其它理论花园，也使得康德哲学的生命力能够在更加广阔的天地中得以延续。笔者认为，任何一位人力资源管理工作者都不应当忽略康德学说对管理学理论的影响——这或许是独断，但绝非夸大其词。管理之目的在于组织人，而康德哲学的原初目标亦是完成理性“人”的形象。因此，康德哲学的管理学意义就不应当被低估。

一、康德哲学何所是：心中的道德律与自由

在这一部分中，笔者将简略介绍康德的道德哲学理论。之所以要进行此种介绍，是因为它将会成为后文论证的重要铺垫。之所以这种介绍会是简略的，是因为康德道德哲学的博大精深，笔者只能力图精略简要。笔者将紧紧围绕着康德道德哲学中的两个概念展开论述。这两个概念是：道德律与自由。

什么是康德哲学中能与头顶星空相媲美的道德律？在康德看来，道德律的来源绝非是经验性或实证性的。道德律的第一个特质是：先验性。康德认为，我们从自然之中只能通过直观形式以及先验范畴获得关于有关外在之物的“现象”知识，而“物自体”（亦即事物的本质）是不可被人类认知的。……