陈志勇

“乱弹”是清代戏曲史上的一个重要名词，它频频见诸清代各类文献，含蕴着清代戏曲演进的丰富信息。“乱弹”一词在不同的发展阶段、传播地域和历史语境下，词义多有迁移，不易把握。例如，清初卢锡晋《尚志馆文述》认为“乱弹”就是梆子腔①，而同时的孔尚任《节序同风录》却将“乱弹”与弋阳腔、梆子腔并列②。乾隆年间钱德苍编辑的《缀白裘》则收有题名“乱弹腔”的剧本，而道光年间张际亮《金台残泪记》却称“乱弹即弋阳腔”③。清末，“乱弹”更成为皮黄戏甚至京剧的专名，“乱弹者何？皮簧（西皮、二簧）之总称也”④。在这些专指之外，乾隆末年的《燕兰小谱》《扬州画舫录》等文献，又将“乱弹”视为花部戏曲的总称⑤。可见，“乱弹”在清代戏曲发展史中发生多次转义，甚至在同一时期，“乱弹”也有不同的指涉。

关于“乱弹”称谓的研究，学者多从时间维度梳理其词义流变的轨迹⑥，而对于“乱弹”不同词义生成的内在机理、词义嬗变所反映的社会心态和剧坛潮流以及“乱弹”戏曲演化对清代剧坛变革产生的深刻影响，甚少涉及。有鉴于此，本文结合历史文献和“乱弹”剧本，尝试对上述问题作进一步讨论。

一、“乱弹”新声：称谓生成及其指涉

“乱弹”的称谓具有鲜明的时间性和地域性，其词义随着历史的推移以及在不同地区特定人群的口耳传承中不断发生变化。故而，欲探明“乱弹”名义之变迁，则须先考明“乱弹”之名始于何时，起于何地，首指何腔。

“乱弹”一词最早见于康熙二十五年（1686）时任陕西提学道许孙荃所作的《秦中竹枝词》：“不唱开元古乐府，不唱江南新竹枝。……