罗蕾，苏红豆

（1.云南开放大学，昆明650100；2.复旦大学，上海200433）

在马克思主义的学术脉络中，主流的研究通常更关注政治生活和社会经济生活问题，家庭问题往往被忽略了。但这并不能改变现实生活中家庭问题的重要性，这种重要性在中国社会中尤为突出。近代以来中国学术思想史上曾围绕家庭问题展开一场声势浩大的家庭批判思潮，这场思潮始于1915年的新文化运动，期间经历了五四运动时期、社会史论时期，历经半个世纪，最终随着1950年新中国《婚姻法》的颁布而画上句号。在这场思潮中，中国实现了传统大家族的家庭结构向一夫一妻的现代家庭结构的变迁，也形成了独特的中国经验。

中国的历史经验对于马克思主义家庭观有着怎样的意义？今天我们为什么要在马克思主义的视域下重新开掘这个问题？本文试图通过对中国经验和马克思主义家庭观的对比研究，来厘清这些问题。

一、中国近代家庭批判思潮与家庭观念变革（1915年—1950年）

在马克思恩格斯的语境下，家庭问题是对西方资本主义社会结构中的一夫一妻制家庭问题的考察。中西方文明的异质性使得中国的家庭问题与西方家庭问题具有根本差异，也使得中国在解决家庭问题时必须将马克思主义理论与中国现实相结合，开辟出一条自己的道路。事实证明，中国历经半个世纪的探索，最终实现了家庭解放，确立了现代法治的家庭制度。由此形成的历史经验，对于发展和丰富马克思主义家庭观无疑具有重要意义。……