王寅 王天翼

（四川外国语大学，重庆400031）

本书作者正是受到后现代人文社科大潮的鼓舞才写出此书,为能使国内文科（特别是语言文学方向）学者大致认识到西方后现代哲学的基本内容和发展脉络。 若能认清这一全球人文研究大潮,站在世界学科前沿,让语哲和语言学的研究迅速进入“第四转向”,便可拓宽学术视野,提升科研水平。 笔者在上篇简述该书的6 个主要论点,本文继续简介其他6 点。

7.“体认语言学”为第二次启蒙的成果。 王治河与樊美筠于2011 年出版《第二次启蒙》一书,直接将建设性后现代主义视为继欧洲17 至18 世纪第一次启蒙运动以来的第二次启蒙,开启人类认识新时代的启智性时期,强调第二次启蒙中必有中国学者的参与。 笔者拟将“第二次启蒙”的基本观点和分析方法运用到语言学研究中,认为中国学者提出的“中国后语哲”“体认语言学”正是“第二次启蒙”的产物,算是中国学者对世界语言学的一点贡献。

8.呼唤语言学研究的后现代化。 国内亦有很多学者认识到西方哲学中的后现代思潮,并且进行了深入研究,特别是文学界,他们对后现代话题早已耳熟能详,由于文学作品需要翻译,因此译学也随之进入后现代理论,而遗憾的是这一成果未能很好地扩展至语言学界。 这才引出了季国清教授的论文“语言研究的后现代化迫在眉睫”,可谓振聋发聩。 该文亦已发表20 年,情况尚未得到改观。 虽有中西语言哲学研究会15 年的努力,但仍需加大宣传,提高认识,以改变现状。……