丁建新 朱海玉

（中山大学，广州510275）

提 要：现代涂鸦自诞生以来一直作为一种青年话语而存在，而青年话语正是边缘话语分析研究的范畴。 本文在边缘话语分析的理论框架下，分析在中国现代涂鸦这一亚文化内，青少年是如何用涂鸦话语构建其另类身份和获得群体内身份认同的。 目的是通过对其话语的分析来唤起大众对青少年的关切，正确引导青少年，减少涂鸦亚文化对社会带来的恐慌，促进青少年的健康发展，对社会的和谐稳定起到一定的推动作用。

1 引言

话语（discourse）和身份（identity）的问题一直备受国内外研究者的关注。 边缘话语分析（Marginal Discourse Analysis， 简称MDA），采用批评话语分析（Criticial Discourse Analysis，简称CDA）的观点，认为话语不是“语篇或文本，而是一种社会实践，是一种意义的生成方式，是一种言说方式、生活方式、生存之道，是一种味道、一种姿态或者一种气质”（丁建新2015:37）。 不同的言说风格代表不同的身份，即“你说什么话就是什么人”（同上:46）。 由于人们掌握的话语资源不同，在话语实践中也就构建出他们形形色色的身份，正如Blommaert（2005）所说，话语是一个人的身份表达。 话语、身份、权力、亚文化是边缘话语分析关注的核心问题。 丁建新（2010）首次提出“边缘话语”，详细阐述话语分析和文化批评相结合的边缘话语分析理论，指出边缘话语分析是一种以社会关切为本的后现代主义话语分析的新范式。后来，丁建新和沈文静（2013）进一步讨论边缘话语分析及其相关学科的一些理论问题。 涂鸦（graffiti）作为一种青年亚文化无疑是众多研究关注的焦点。……