青丝

早年有一种专门通过MSN传播的病毒，名为“请客”。虽然不知道制作传播者为何许人，但这一名字，明显是想从“折腾”和“泛滥”展现两者的共性。有名言道：若要一天不安宁，请客;若要一年不安宁，买房;若要一輩子不安宁，结婚。请客的折腾指数最小，又与其他的折腾方式多有交集，由此形成了一个庞大的连接网络，只须兴之所至，就可以你请我，我请你，人人乐在其中。

宾主相邀联谊的餐桌，除了吃，也是一个可供炫耀的Show场。如有人新买了房子，又耗费了大量心血设计装修，且以不菲的价格购置了家具，若不借着请客的机会，邀请亲朋同事到新房子里看一看，得意处不为人知，简直就是衣锦夜行，了无意趣。经济学家很早就发现，人的快乐与自己拥有的财富数量无关，却与自己的财富是否比别人多有关——若是能从他人的羡慕中体验快乐，请客的折腾几乎可以忽略不计。

此外，传统观念认为，男女结婚若是只领证而不操办酒席，并不算真正意义上的结婚，新人面对街坊朋友除了会气短三分，生了小孩，也像是抱着一个私生子。斯坦福女学者珍妮·奥德尔在著作《无所事事》里提到，生活在崇尚交际的现代社会里的人，若是只依照自己的心意行事，会被看作失败者和疯子，甚至带来道德败坏的风评。所以，大多数新人为了避免被人在背后说长道短，都选择了备下酒池肉林，昭告天下为宜。

当然，请客也未必总是以欢喜收场，有些意料之外的情况，也充满了反叛性叙事的危险。李安的电影《饮食男女》里面，大厨老朱的邻居梁伯母以为老朱对自己有意思，十分得意。老朱宴请梁伯母一家，众人都以为即将开启一段夕阳红婚姻，没承想，老朱真正看上的竟然是梁伯母的女儿锦荣，受不了打击的梁伯母当场晕厥……

美国著名作家诺曼？？梅勒更惨，他自比陀思妥耶夫斯基，为了证明自己具有广阔的号召力，在纽约家中请客，邀请包括纽约市长在内的各界名流出席。但令梅勒大失所望的是，名人一个没来，只来了一些混吃混喝的无业游民。老婆见状讥讽了他几句，梅勒一怒之下，捅了老婆几刀。于是一场请客大戏，以梅勒坐牢、老婆和他离婚结束。

马斯洛谈及快乐的等级，把和好友在一起、受人认可的快乐排在第三层级。换句话说，请客也有适用范围及对象，从中展现出的是一个人的体认边界。

曾看过一个笑话：有客人在私人宴会上不停唠叨一段法国历史，认为这也不对，那也不对。女主人听得极不耐烦，后悔邀请此人出席，只好接住话茬说：总要有人来做这些事情，不是吗？这句妙答从表面看，并不具任何立场，潜台词却是说，凡事总会有出头之人，就像请客，明知道很麻烦，但也总有人做这些事。