关键词：习近平;生态文明思想;世界意义

作者简介：王婕（1995-）女，汉，四川成都人，电子科技大学马克思主义学院硕士研究生，研究方向：马克思主义理论。

推动“人类命运共同体”全球价值构建

有利于丰富人类命运共同体思想内涵。习近平生态文明思想的视角不仅仅只是局限在中国的生态建设，更是具有将整个人类发展命运审视在内的宏阔视野。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中曾这样描述：“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”经济全球化加深了人与人之间的相互依存程度，而资本主义借助全球市场的建立，不仅要尽可能地利用本国工人的剩余价值，而且还要掠夺发展中国家的资源，通过污染转移等方式将生态危机推向世界。现如今，生态危机已经成为全球性的问题，世界上没有任何一个国家可以独善其身。

习近平生态文明思想不仅在中国的生态文明建设过程中取得了显著成效，其实事求是的鲜明风格也赢得了国际社会的普遍赞誉，受到了世界上诸多国家和国际组织的肯定与认可，对引领全球生态文明建设发挥着越来越重要的作用。

有利于树立中国在国际环保舞台上良好的形象。习近平强调必须为促进世界绿色发展、维护全球生态安全作出积极贡献，体现了中国作为一个负责任大国的应有作为，和高度的世界主义情怀。

保护生态环境、应对气候变化、维护能源资源安全是全球面临的共同挑战，习近平代表中国做出承诺，“中国将继续承担应尽的国际义务，同世界各国深入开展生态文明领域的交流合作，推动成果分享，携手共建生态良好的地球美好家园”。通过环境外交，我们可以借鉴外国有益的环保经验，这也有利于我们与其他国家相互沟通、排除“中国环境威胁论”的干扰，树立中国在国际环保舞台上的良好形象。

丰富和发展了社会主义

丰富了科学社会主义的理论内涵。习近平生态文明思想将“绿色”和“生命共同体”等理念融入科学社会主义的理论内涵之中，这是中国共产党人在马克思生态文明思想的基础上，对科学社会主义理论内涵的进一步丰富和发展。

马克思曾在诸多著作中论述了其生态文明思想。在《1844经济学哲学手稿》中，马克思指出人的实践活动从本质上说是人与自然界的一种“对象性关系”，人们“在实践活动中不断把外在自然界纳入人的主体活动范围”。因此，人类为了生存下去必然要与自然界发生“对象性关系”，而这种关系则必然是一种和谐发展的关系，否则失去生存基础的人类将无法继续延续下去。

推动了对社会主义事业认识的深化与发展。长久以来，我国在社会主义事业建设中对生态环境保护机制的构建缺乏足够重视，在一定程度上造成经济发展与生态环境之间的关系失衡。在这一情形下，习近平指出：“绿色发展是生态文明建设的必然要求”，社会主义的发展必然是绿色的发展。习近平社会主义生态文明观在为我国生态文明建设提供方向指引、彰显我国大国担当的同时，更显现出以习近平为代表的中国共产党人，对社会主义事业发展规律及其生态文明建设的认识进一步深化了。

从国际层面来看，美丽中国建设为世界社会主义事业发展提供了中国智慧，因为社会主义社会的本质和要求是推动人的全面发展，只有在生态文明建设中坚持以人民为中心，才能更好地推动社会主义生态文明发展，引领世界社会主义事业走向新高度。

为世界提供了一种新的经济发展模式

使得经济发展跨越“环境卡夫丁峡谷”成为可能。在生态文明提出之前的人类历史进程中，经济发展与生态环境之间的关系是一个贯穿始终的基本矛盾。在“先发展后治理”的经济发展模式下，经济增长主要是通过对自然资源的不断开发和利用实现的，必然面临着自然资源的大量消耗和生态环境的破坏这样的“环境卡夫丁峡谷”。然而“环境卡夫丁峡谷”并不是不可跨越的，关键在于如何处理经济发展与生态环境保护之间的关系。

习近平担任浙江省委书记时便提出了“绿水青山也是金山银山”的科学论断，这一论断为如何在经济发展中成功跨越“环境卡夫丁峡谷”提供了切实可行的理论指导。要跨越“环境卡夫丁峡谷”，我们不能仅追求单方面的经济发展效益或生态环境保护，而要在二者之间建立一种和谐统一、相互促进的发展关系。

为世界各国的经济发展提供“中国模式”。二战以后，世界经济飞速发展，增长第一的发展观在世界上许多国家盛行，许多后发的发展中国家受到传统西方现代化道路经验影响，也盲目地追求经济发展速度。在这种增长第一的观念下，人们开始对大自然进行过度的掠夺，不仅导致了生态危机，还激发了各种潜在的矛盾。

相对于传统发展观，习近平生态文明思想倡导一种全新的辩证发展观，认为经济发展与生态文明建设不仅仅是矛盾的关系，更是内在和谐统一的关系。在习近平生态文明思想指导下形成的“中国模式”，就世界维度来看不仅是对西方传统发展道路的超越，更意味着一种全新的、完全不同于西方傳统的发展道路，为世界经济发展提供了极富价值的中国方案，为世界经济的绿色发展提供了新动力。

参考文献

[1]习近平总书记系列重要讲话读本[M]北京：学习出版社、人民出版社2014（24）.

[2]中共中央编译局：马克思恩格斯文集（第4卷）[M]北京：人民出版社，2009：4.

[3]习近平：在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话[N]北京：人民出版社，2018.

[4]刘磊.习近平新时代生态文明建设思想研究[J]上海经济研究所，2018（3）：14—18.

[5][美]塞缪尔.亨廷顿.文明的冲突与世界秩序的重建[M]北京：新华出版社，2002.

注释

[1]马克思，恩格斯.共产党宣言[M].北京：人民出版社，1997.

[2]《致生态文明贵阳国际论坛二0一三年年会的贺信》（2013年7月18日），《人民日报》2013年7月21日

[3]徐水华.从“对象性关系”到“物质变化关系”——论马克思生态哲学思想的逻辑发展[J].生态经济，2014（1）：187——191.

[4]习近平.为建设世界科技强国而奋斗———在全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协第九次全国代表大会上的讲话[N].人民日报，2016-06-01（2）.