闻章，本名靳文章，1951年生，河北人，现居石家庄。曾任河北农民报副总编辑，现已退休。中国作家协会会员，著有《永恒星座》《周易趣读》《老子趣读》《身边禅》《把握未知的命运》《佛陀故乡印度朝圣之旅》《小兵张嘎之父》《韩羽笔墨伎俩》《大化如花》《走到莲花开》《花知道》等书。

“我说对就对了”，此题目让人哑然失笑，以为是在说上帝，其实是在说对联。

对联这事，西方没有，因为他们没有汉字，汉字是意象思维的产物。中国人的思维方式即是意象的、辩证的。始自伏羲画卦，“仰观天象，俯察地理，远取诸物，近取诸身”，抽象成卦，所以卦呈全息态，拢起来不过一握，散开来弥遍八极，也是芥子纳须弥那样。卦就很对称了：乾坤、坎离、兑艮、巽震，两两相对。不是因为卦对，而是因为世界上的事物就是相对而生的，世界本身便是一对，世是时间，界是空间;时间是长短，空间是远近;时间是经，空间是纬。说了这一件，剩下的就不用说了。

关于对联这件事，我喜欢弄，但弄不好。就因为弄不好，所以总弄，日积月累，有了不少。我把一些联的背景或联的内涵及联的生发，随手记下来，敷衍成这些联话。

凤凰时代

禹作洪范五行八政天垂象

凤鸣歧山武略文韬吾从周

孔子的一句“郁郁乎文哉！吾从周”，让人联想，真不知周朝会有多好。中华到周时，宪章文武已经完备，社会无可挑剔了。在此之前，似乎阴阳未判，人神合一，天地混沌得令人神往。天地间翔着龙和凤凰，天垂象，河出图，圣人则之，于是禹作《洪范》，以五行八政归纳天下，像治水似的就把天下治了。……