谢文光

摘要：我国的杂技有很多种，每种不同的杂技都有其独特的艺术和特点，蹬伞作为杂技中比较特殊的一种表演，其特征与内涵预与其他表演杂技存在很大的区别，本文主要通过对蹬伞杂技艺术和演员所具备的条件以及蹬伞所传递的伞韵文化进行概述，蹬伞属于杂技表演中蹬技的一种，其具备的特点及内涵更是别具一格，从艺术、美学、文化三个层次进行分析。对演员所具备的基本条件进行概述，将艺术形式与实践表演相结合，为文章奠定思想基础。

关键词：蹬伞;演员;文化

1.蹬伞概要

1.1艺术内涵

蹬伞杂技所传递的情感比较复杂，每个表演所传递的艺术内涵也各不相同，对蹬伞艺术内涵的认知应源于杂技内涵，只有对杂技内涵进行了解，才能真正的了解到蹬伞杂技的内涵，《辞海》在我国杂技领域的地位非常高，其对杂技的定义是一种表演艺术，在特定的场所，将道具、人体为主体，通过蹬技、手技、车技、顶技等形式将其展现给观众[1]。

1.2美学品格

从美学角度对蹬伞的美学品格进行分析，艺术是美学研究的核心，恰好，蹬伞所具备的艺术有着很大的美学品格研究价值，蹬伞在全国各地那个地区都有其不同的体现方式[2]，大多以各国的民族文化为表演的主要核心，这使我国蹬伞杂技同西方国家相比有着明显的差异，我国传统美学发展主要以美和善为主，而西方国家则以美与真为主，我国的传统美学是通过表演的形式将我国的民族文化通过抒情、言志等形式进行表达，而西方文化的表演形式比较真实，通过模仿的形式将真实的艺术进行。蹬伞作为我国杂技中种类较多的表演，蹬技最初的由来，是古代女子在表演时用脚蹬弄不同的物品所形成的，后期通过与民族文化相结合，从而不断完善，经后人不断改进，将蹬技分为三大类，主要包括：重蹬技、轻蹬技、蹬人。

1.3文化价值

蹬伞的文化价值具有很大的研究意义，自“知识经济”被推崇以来，文化价值所涉及到的领域越来越广泛，文化作为人类的物质文明和精神文明基础，是历史演变和进步的主要体现形式。文化作为新世纪人类社会实践表现形式的主要产物，也是中国传统精神文化的一种，而蹬伞将中国传统文化的体现的淋漓尽致，将我国的人文历史发展与传统文化相互结合，将人与自然和谐发展的文化通过艺术的形式进行表达，而西方文化强调改造自然。

2.蹬伞演员具备的条件

2.1技术要求

在蹬伞表演的过程中，蹬伞的难度会随着蹬伞的数量逐渐增加，这不仅需要演员之间默契配合，演员还应具备扎实的功底。所谓“台下十年功，台上一分钟”。蹬伞杂技在身体动作方向、动作形态上都包括了身体姿势的必要要素，在日常训练的过程中，由于杂技的很多动作非常的危险，应保证动作的标准和熟练，提高表演效果的同时，保证自己和同伴的安全，将身体的力量、力度、平衡、技巧相结合，将优雅的表演带给观众。

2.2心理要求

过去，我们常常强调基本功的训练，而忽视了培养演员的心理素质，大多数表演者在走上舞台面对观众时都会感到紧张、害怕和怯场。心理素质是造成这一问题的主要原因。相关研究证实表演者技术的现场表现、完成作品的质量和表演效果都与表演者在表演过程中的心理状态密切相关。一个优秀的蹬伞演员应该具有一种独特的、与众不同的人格特征，在日常训练中，应刻苦学习蹬伞的技能。在舞台表演时，将自信的一面展示给观众。

2.3形象要求

在身体的舒展方面也更加注重其头部位置的摆放，强调直膝、绷腰、腿部线条以及手臂动作的流畅等，想要使动作顺利的完成，表演者之间不仅需要很有好的协调能力，对自身动作及身体的控制要求也非常的高。在表演的过程中，有很多的高难度动作对演员体型及形象的要求比较高，保证整体协调配合以外，身体形态还需要符合蹬伞表演者的标准，确保美观度的同时还需要保证表演者的安全。

3.蹬伞文化

3.1伞韵

由于蹬伞具有灵动、优雅、富有神韵等特点，使其爱上蹬伞，且仰慕于蹬伞的似幻似真、雅致律动和美险交融中。伞，蕴含着忧愁和快乐，令人们无法释怀，同时被作家和诗人赐予无穷的魅力。白蛇传中体现出，白素贞与许仙的爱情故事，以伞联姻并且至今千古流传;某书籍中提到，撑着油纸伞在寂静巷子里仿徨的丁香姑娘，针对这简单的一句话，似开始似结束，使人浮升起无穷的想象。

3.2情感传递

不同的蹬伞表演蕴含的含义均有所不同，比方说《新杂技英豪》中演员以孔雀的方式出场，伞在开落的一瞬间变化成孔雀的尾巴，缓缓的展开，并绽放出旋律的色彩;演員通过优美的舞姿以及精湛的表演，将鲜活的灵魂赋予到伞的身上，演员在不断旋转中和伞融为一体，带给人们一场视觉盛宴;《诗画韵一蹬伞》中的伞则体现出江南水乡的韵味，把梧桐中小家碧玉之美展现的淋漓尽致，不由自主的想到 “竹喧归浣女莲动下渔舟”的江南情境，给人一种心旷神怡的感觉;而德州杂技团舞台剧表演的《家乡》，其中表现的伞则体现出夫妻患难之情，伞最然作为一种道具，但实际上确实情感凝聚的焦点，通过伞来表达各自的情意，可谓是同患难共进退。蹬伞最特别之处就是完美结合了力与美，通过巧妙平稳的力气掌握平衡，继而体现出势不可挡的美，敢看蹬伞表演犹如在欣赏奇妙的美景，会给人意想不到的新奇感观，随之杂技表演的不断创新和发展，蹬伞也带给人一种新鲜感，由最初的定椅底座表演逐渐发展为扛人蹬伞，而演员服装、造型以及道具都在不断变化，在多样化的舞蹈表演中，带给观众一场视觉上的享受盛宴。伞作为优雅美丽的体现，而杂技则是绚丽多变的，古时的“百戏”以演变成一种独特的艺术，人们纷纷被它的神秘感以及奇妙感所吸引，从而更加不会改变的就是对蹬伞的喜爱之情。

4.结论

在表演时，演员除了具备高超的技术和较强的心理素质，还需要有着良好的形象，特别是杂技表演，其表演形式主要是通过伞与人体相互结合，将要表达的情感展示给观众。在日常训练的过程中，不仅要注重基本功的训练，还应该加强培养演员的心理素质和外在形象，从而将中国民族文化传统展现的淋漓尽致，充分体现出我国民族文化和民族精神。

参考文献：

[1]于秀英，裴斐.“我们的中国梦”——文化进万家——中国杂协“红色文艺轻骑兵”赴天水开展慰问演出活动[J].杂技与魔术，2019（06）：5-6+2.

[2]王茜，黄业松.中国杂技家协会团体会员单位负责人培训班在蓬莱举办[J].杂技与魔术，2019（06）：7-8+2.

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