【摘要】随着社会的发展，时代的进步，现代美学也得到了良好的推广和发展，而在新时代下现代书法美学的研究已经成为一个热点。书法美学来自西方美学思潮，而我国的书法美学家还需要对其进行不断的整合，深入地探讨研究，才可以在文学界使书法美学的反思和构建产生研究热潮，通过这股研究热潮进而引起广大文学爱好者的创作热情。因此，在这种情势下，也必须要对书法美学进行深入的反思，随着时代的不断变化，书法美学该以一种什么样的态度来进行构建，才能使其与时代进行有效的接轨，进而向健康的道路持续发展。基于这些问题，本文从书法美学的精神内核以及其发展历史，探讨研究了当代书法美学的反思和建构。

【关键词】当代书法美学;发展历程;反思和建构

【中图分类号】J292           【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2020）33-0058-02

我国的书法历史非常悠久，并且也经历了上千年的风霜洗礼。我国的书法在不同的发展时期有着不同的字体，从而也使我国的书法形成了不同的书写风格，而这些不同的风格都代表了不同时期的审美观念，同时也有效地将不同时期的时代风貌给体现了出来。而长期以来，书法的艺术研究，所呈现出来的都是由实践向美学提升的一个过程，而随着社会的发展，时代的不断进步，科技的运用，人们在物质上得到满足之后，也开始注重精神方面的需求，对美的体验也越来越重视，而书法艺术为社会发展提供了新的活力。同时，书法美学作为书法艺术中的一个重要的载体，在当代也成了书法爱好者研究的热点。传统书法美学缺少必要的研究参考，从而影响了书法美学的研究进展，导致书法美学长时间以来没有取得良好的突破。基于这些问题，文章将从文化和形式两个方面来对书法美学进行重点的反思和建构。

一、中国书法美学的精神内核

在我国发展历史过程中，汉字起源于象形文字，而它特有的视觉形式形成了我国书法艺术，并且也让其成为我国传统文化中不可缺少的内容[1]。在当代的书法表现形式中，其表现形式与我国的文化发展有着非常密切的联系，而且，书法也成了当代青年了解和学习艺术教育的一项重要内容，因此，我国的书法艺术不仅仅将自身的美的形式体现了出来，同时也将书法所带来的美学有效地体现出来。书法美学的基础是汉字的起源就是象形性，但书法的艺术形式与象形文字所具有的结构和笔画还是有着一定的区别的，虽然它是由黑白色和线条简单组成的，但是其表现力及其感染力却非常强。而且我国的书法形式比较多样化，这也是书法家和书法爱好者不同的审美体现，因此，书法艺术在发展的过程中，也将美学思想的进步有效地体现了出来，使书法文字更加有了一定的重量，进而为人民精神层面带来了强大的享受和鼓舞。

二、书法美学在我国的发展历程

书法是我国传统文化的一种重要载体，在发展书法美学时对“神”的传达比较重视，相对于形来说要求就比较低一些。我国的著名书法家南齐王僧虔说过“书之妙道，神采为上，形质次之”，这句话对我国的书法美学评判标准进行了概括，而且从这句话中，也可以发现在我国传统书法美学中对其“神韵”是非常重视的[2]。从古到今对神韵的书法思想一直都比较看重，而这种思想也是专家学者们研究书法美学的重要基础。但从另一层面讲，所有的事情都不是绝对的，也无法要求每个人的审美标准一致，因此，不管从哪个层面来说，总会有一些差别存在。在我国的书法美学发展过程中也有着不同的差异，每个人对形态及神韵的要求是不一样的，但是正是由于这种差异的存在，才使我国的书法美学在不同的时期发展过程中有着不同的表现特点。

三、当代书法美学的反思与建构

在当代书法美学发展的过程，是书法家和书法爱好者对书法理论不断探讨研究的一个过程，同时也是超越古典书法美学的过程。而在当代书法美学中融入之前经典传统的书法美学中，不仅有效地推动了当代书法美学的发展步伐，而且也成了书法学者们进行重点研究的问题。下面将从文化形式两个途径来研究书法美学的反思和建构。

（一）文化路径

我国改革开放以来，经济得到了快速发展，文化产业也随着快速地发展起来。而由于所有的事情都有它的两面性，因此，由于市场经济的影响，人们的物质和精神生产也产生了一定程度上的隔离，在人们注重物质生产的同时，导致精神生产也出现了物质化现象。在这种形势下，书法在发展的过程中如果还是只是坚持单纯的艺术形式，在向前发展的过程中会非常困难，相反，如果单纯顺应市场经济的发展需求，又会发生商业化的现象。所以，在面对这种两难的情境之下，在复杂的市场环境中，书法家该如何寻找自己正确的位置也变得非常重要。

把文化作为角度切入点，来建构当代书法美学，在建构书法美学的过程中，首先要先对当代时代下的背景和文化内外环境以及文化生态等发展进行充分的考虑，在这里面发挥着重要基础作用的是文化生态的建构。其次，在我国的中华传统文化中，书法是其非常重要的组成内容，所以，在继承和弘扬我国传统文化的基礎上，来建构书法美学是非常重要的，在书法美学发展的过程中，我们既不可以停步不前、墨守成规，也不可以毫无主见，要把握好方式方法。最后，对书法美学的研究，还是要回到书法本身方面，在研究过的过程中，书法笔墨挥洒的意境、字体间的结构和气势这些都是研究的重点。将书法作品所表现的情感意境有效地与当代语言环境融合在一起，从而来将古典书法美学的魅力充分地体现出来。

（二）形式路径

在书法界中，对书法本身的形式进行注重，把它的这行形式作为抽象的艺术，这已经成为书法界学者们的一种共识[3]。但是在目前，完整的书法理论体系建立还是在一个探索的时期。另外，我们经常会提到抽象艺术形式，在提到这种形式的时候就将其与学院派书法美学联系在一起，这是因为在我国的当代书法发展中它是非常重要的启蒙。而学院派书法美学指的是西方美术史中所说的一种风格，因此，这种学院派书法美学比较像一种文化思想，是对书法的一种期待，但是很难到达这种程度，而且这种形式是从书法的本体而出发的，并且是有规律地发展起来的，而且也是被广大群众所认同的一种书法表现形式。

学院派的书法美学形式通常是把重点放在了主题、形式和技法上面。其中技法指的是，在传统的书法书写形式下所总结出来的一些书写技巧，同时这也是我国书法不同于其他国家书法的一种形式，因此，在书法美学发展过程中，我们还要把这种形式给有效地发扬继承下去，如果不将其进行继承和发扬那么他的存在就没有什么意义了，而且对社会的发展变化也比较难以适应。其中的形式给学院派书法进步提供了有效的动力，并且在书法美学发展中也是一个制胜法宝，对书法美学的进步进行了有效的推进。但这种形式在一定程度上难以体现出书法作品中的情感，可能是由于现代人生活节奏比较快而导致的。所以，当代书法美学还需要不断地对学院派书法形式变化进行进一步的反思，在其形式上不断发现美，并将一些新的内容有效地添加进去，从而使书法中的情感充分地体现出来。

由于学院派的主题比较广泛，上到国家社会，下到百姓生活柴米油盐。而且具体的主题和抽象两者之间可以进行和谐共存，通常情况下就有一个影响力大的主题被提出来，因此，对书法美学的研究也起到了非常重要的推动作用。但是，一般情况下，主题和观念是两个范围的概念，所以还要将其区分开来，不然学院派的书法作品就会落在观念先行概念中[4]。

四、结语

随着社会的发展，时代的进步，在我国传统文化的发扬过程中，书法作品成了一种重要的集成载体，同时也成了当代时代发展中的一个重要产物，而且，随着传统文化的不断发扬，书法美学研究也受到了越来越多的人关注。但是，在建构书法美学的过程中，还是要有效地立足于书法创作和其理论中，然后在把更多丰富的美学观念融入书法中，在这个过程中，要不断地对其传统的书法艺术中所存在的一些不足进行有效的反思，从而使我国书法美学艺术的可持续发展道路进行有效的推动。书法中的结构和章法以及独特的笔法，将我国汉字独特的韵味和思想内涵给充分地体现了出来，将书法美学的魅力由内而外地散发出来。

参考文献：

[1]王万潮.当代书法美学的反思与建构研究[J].美术教育研究，2018，（8）：25.

[2]徐楠楠，李稳.试论当代书法美学的反思与建构[J].漢江师范学院学报，2017，37（3）：60-63.

[3]王毅霖.当代书法美学的反思与建构[D].福建：福建师范大学，2013.

[4]黄映恺.20世纪书法美学的建构与反思[D].浙江：浙江大学，2007.

作者简介：

王玥敏，女，汉族，湖北武汉人，中国传媒大学，硕士，播音主持艺术学院，研究方向：中国播音学，传播学，美学。