内容摘要：“寻根热”之后，寻根文学继续发展，从批判传统到认可传统，再将视线转移至边缘视角审视传统文化。本文将以韩少功的《马桥词典》为例，从对文化的边缘文化描写中看“后寻根文学”作者对于传统与现代、历史与社会的反思与思考。

关键词：后寻根文学 边缘化描写 现代性 马桥词典

一

上世纪八十年代，“文化寻根”的热潮迅速席卷全国，以韩少功《文学的“根”》为先声，之后陆续出现了诸多的理论著作。伴随着“文化寻根”理念兴起的是一大批优秀的“寻根文学”作品，一大批经典作品将“寻根热”推向了高潮。

“寻根热”褪热后，但是“寻根文学”作为中国现当代文学思潮中一个重要的转折点的影响力仍在持续。从“五四”开始，中国文学一直在向前看，追求现代性的过程中，“寻根文学”提出了向后看的新角度，从我们的历史与传统入手，解析中华民族的民族性以及现代发展进程中的现代性。而这种“向后看”的新角度不仅仅停留在八十年代的“寻根热”中。经过不断的发展与演变，“寻根文学”对于传统文化的态度从刚开始对传统文化的咒骂，对传统文化的批判，到对传统文化的理解接受，到对传统文化的梳理描述。中国现代思想发展历程中，对传统的态度经历了一个复杂的过程。对传统文化的拒斥和批判源自“五四”启蒙运动中的激进立场，对传统文化的肯定源自中国博大久远的人文情怀，而对传统文化的边缘化描写则表达了中国当代人面对传统的现代立场。……