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岷州后氏在岷县一带藏传佛教发展中的地位与作用

2020-08-14后永乐

新丝路(下旬) 2020年9期

后永乐

摘 要:自元初以来后氏先祖向洮岷一带迁移发展,抵岷后在历代的苦心经营下势力逐渐壮大,后氏家族建立了卓越的军功,在地方政治上取得了显赫的地位,并在岷州大地广建寺院,成为当地政教望族。本文在梳理岷州后氏先祖与世系发展、建立卓越军功的基础上,以大智法王班丹扎释主要事迹和后氏家族性典型寺院大崇教寺、圆觉寺等为重点,揭示了后氏在岷县一带藏传佛教寺院的创建与发展中作出的积极贡献与发挥的重要作用。

关键字:岷州后氏;藏传佛教;大崇教寺;班丹扎释

一、后氏先祖与世系

1.第一世先祖——战答儿斡

公元755年唐朝发生了“安史之乱”,随后吐蕃趁机占领了包括洮岷在内的陇右一带,吐蕃大军中就有岷州后氏的先祖战答儿斡。战答儿斡是吐蕃人,“安史之乱”后率众东进至迭部白石山筑城而居。后氏先祖战答儿斡体强力壮,武艺高强,弓马娴熟,是一位智勇双全的吐蕃军将。[1]

2.后氏家族的发展壮大

岷州后氏家族自一世祖战答儿斡在在迭部白石山筑城戍守起,经过唐宋直至元初500年左右的时间,后氏族人向岷州、洮州一代迁移发展,势力进一步壮大。元代时,岷州后氏家族支脉众多,在政治上取得了显赫的地位,并在岷州大地广建寺院,成为当地政教望族。[2]

活跃在岷州政教僧俗两个领域的后氏本为一家,从已有关于后氏的历史文献资料(如《岷州志》、《岷州乡土志》、《清史稿》、《甘肃通志稿》、《甘肃青海土司志》、《后氏家谱》、《西天佛子源流录》等)以及学界的研究[3]和民间传说可以得到非常充分的印证。……

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