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论《面纱》中自我与他者形象的建构

2020-08-13王亚娟

青年文学家 2020年21期

摘  要:威廉·萨默塞特·毛姆是最受欢迎的英国作家之一。《面纱》是他的代表作。该文将用东方主义理论分析《面纱》中西方人作为建构者把中国人看作他者,进而通过运用殖民话语使东方臣服于西方合理化的过程。

关键词:毛姆;面纱;东方主义;自我;他者

作者简介:王亚娟(1996-),女,河南省許昌市人,云南师范大学外国语学院硕士在读,英语语言文学。

[中图分类号]:I106  [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2020)-21--01

一、引言

威廉·萨默塞特·毛姆是著名的剧作家,小说家和最受欢迎的英国作家。《面纱》是他的代表作之一。国外研究者主要用东方主义、殖民主义和二元对立视角解读《面纱》。国内研究者主要从叙事视角、殖民话语和女性主义视角分析《面纱》。本文用东方主义理论分析分析《面纱》中西方人作为建构者把中国人看作他者,进而通过运用殖民话语使东方臣服于西方合理化的过程。

爱德华·萨义德(1935-2003)是著名的文学理论家,批评家和巴勒斯坦在西方世界的代言人。《东方学》是萨义德的代表作之一。书中指出东方学一词具有多种含义,其中一种是“将东方学视为西方用以控制、重建和君临东方的一种方式。”[1]4东方不仅仅是地理意义上的东方,更多的是西方殖民者东方化的东方,东方是被西方建构出来的东方。萨义德认为:对西方人来说,亚洲一直是“遥远、静寂、陌生的异域”[1]119对西方而言,东方相对于西方而存在,东方以及东方的一切都是明显地低西方一等。

二、东方:面纱下被建构的他者形象

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