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雅俗之间的曹植诗文

2020-08-13蒋晨曦

青年文学家 2020年21期

摘  要:作为建安文学的代表人物,曹植在创作时不仅追求文章的雅正与中和,他对民间俗文化也有着很大的兴趣,在创作中有着向民间俗文化靠拢的趋势。同时,其诗文之间的相互影响也为这种世俗化倾向开辟了广阔的道路。曹植诗歌中的俗化倾向主要体现在对汉乐府诗的继承与革新以及诗歌的赋化上,其诗歌语言也有部分呈现出浅白、俚俗的特点。曹植文与赋的俗化倾向主要表现为以身边之物作为表现对象以及善用民间故事等。曹植雅俗共存的诗文特点对后世的文人创作产生了深远的影响。

关键词:曹植;雅文化;俗文学;建安文学

作者简介:蒋晨曦(1996.10-),女,重庆荣昌人,四川大学文学与新闻学院中国古代文学硕士研究生在读,研究方向是魏晋南北朝与隋唐五代。

[中图分类号]:I206  [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2020)-21--02

曹植一生创作颇多,诗文在数量上都十分可观,他是一个对诗文创作十分看重的文人,他重视文学的政治功能,提倡以文治国,把文章创作和国家统治紧密地联系在了一起。同时他不仅创作诗文,更是把诗歌融入到了自己的生命之中,开创了一种诗意化的浪漫的人生和气质风度,这种风度被后人称为“魏晋风度”。他不屑于创作娱乐式的诗文,一直用严肃认真的态度对待诗文创作。钟嵘在《诗品》中对曹植诗文作出如下评价:“其源出于国风。骨气奇高,词彩华茂,情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不群。”[1]但由于魏晋时期文学观念的转变以及社会风潮的影响,曹植对民间俗文化也是有很大的兴趣的,这一点在史书中就有记载,《三国志·魏书·王卫二刘傅传》裴松之注引鱼豢《魏略》云:“太祖遣邯郸淳诣植。……

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