承诺

摘    要： 先秦儒道两家虽然提出了“性善论”“性恶论”“自然人性论”等不同的人性论，但是共通的人性观点都指向了相同的德育价值取向，分别为一元价值与多元价值的统一、本体价值与工具价值的整合和相对价值与终极价值的融合，给当代德育价值取向的探究带来启示。当代德育价值取向应该实现核心价值观引导下多元价值并存，完成价值理性与工具理性的统一，以及明确价值相对性与绝对性的交融。

关键词： 人性论    先秦儒家    先秦道家    德育价值取向

人性和德育的关联一直是德育理论界研究的关键主题之一，古今中外大量知名的教育理论家皆研讨过人性，即人性是什么和人性应该成为什么，并提出了以人性论为基础的德育思想。贯通古今关于人性论基本是从“善”与“恶”的价值思路思考的，涌现了“性善论”“性恶论”“性无善无恶”等观点，其中先秦时期诸子百家的人性论及德育思想，尤其是影响最大的儒道两家，作为我国德育理论的开端，既与当代德育思想有着千丝万缕的联系，又因蕴含的独特内涵在当代焕发鲜活生机。人性论是德育价值取向形成的思想前提之一[1]（144-152），德育价值取向是“在同时存在若干种教育价值方案和意向时，教育主体从自己的需求及利益出发，选择或倾向于某一方案和意向，以实现自己的德育价值目标”[2]，换而言之是“德育主体依据对道德、德育属性和功能的认识，以及自身对德育的需要，对……