摘要：《韩非子》共有谚语约120则，按题材内容大致可分为生活经验、政治经验和生产经验三类，以前两类为主。这些谚语集中体现出韩非子的法制思想、戒备思想及善于纳谏等思想。《韩非子》引谚常用比喻、对比、排比等修辞手法，以增强其说服力和表现力，具有独特的语言、文献和思想价值;有多则谚语被选入中学或大学语文教材，此研究对语文教学亦有启发。

关键词：《韩非子》;谚语;思想;修辞

清代杜文澜说：“谣谚之兴，其始止发乎语言，未著于文字。”谣谚口耳相传，先文字而出现。关于“谚”字，《礼记·大学》注为“俗语也。”《说文解字》释为“传言也。”谚语“原先可能是一段对话或一则小故事，在人们反复引用的过程中，不断浓缩、提炼，最后定格为一个精警的句子。”关于《韩非子》谚语，杜文澜《古谣谚》未有记载，武占坤、马国凡《谚语》只提及“远水难救近火”一则，学界对此关注较少，几无研究论文。

经过梳理统计，《韩非子》共有谚语约120则，明确出现“谚”等字眼的有13则，形式为（古者、故、鄙、先圣有）谚等，以“臣闻（之）”引起的有18则，以“故曰”引起的有21则，用“夫”引起的有19则，某（子夏、老聃）有言、（管子）曰等9则，用“是以”引起的2则，《周书》（《诗》等）曰3则，楚国之俗（闻王之国俗）2则;无标志语的33则。主要分布在内外《储说》《说林》《十过》等篇目中。

一、《韩非子》谚语题材分类

《韩非子》这部经典中的120则谚语，按题材内容大致可分为生活经验、政治经验和生产经验三类，又以前两类为主。

生活经验类。指的是日常生活事理和为人处世之道，用来规戒人们的言行，砥砺人们的意志，风格较为文雅。……