李强

摘 要：随着现阶段我国精神文明的发展与进步，人们对于古代文学的研究也愈加深入。在民间诰命与敕命这两种文书的形式，被称为圣旨。诰具有以上告下的含义，而敕我们又可以将其称为诫敕，这一文字从表面意义上来看，指的是不敢废慢的意思，在古代诏令文书当中，这一字一般是指帝王的旨意。诰命与敕命在中国古代，就是帝王诏令文书的名称之一，官员在下达帝王旨意期间，这两种形式的文书就是皇帝授予权利的凭证。除此之外，由于古代官员品级以及种类较多，因此诰命与敕命封赠的轴数、图案、轴头，以及范围也各不相同。本文我们将对诰命与敕命，这两种古代诏令文书的两种形式进行具体探究。

关键词：诰命;敕命;古代;诏令文书;两种形式

诰作为文书形式出现，最早是在商周时期，《尚书·商书》中的《汤诰》，以及《尚书·书》中的《康王之诰》和《大诰》等篇，对于诰这一文书形式均有涉及，诰这一文书形式，在商周时期指的就是商王，或者周王对臣民文书上的告诫。而到了西周时期，文书形式又分为诰命与敕命两种，但是二者形式从本质意义上是具有相同之处的，都是训诫勉励臣民的文告。我们通过资料的查阅与分析，可以了解到，这两种文书形式，到了秦时期被废除，但是汉代依旧沿用这两种文书形式，只是这种文书形式出现的频率不高。

1 诰命与敕命两种文书形式的发展历程分析

1.1 诰命的发展历程分析

在南北朝至唐时期，人们将诰命成为告身，它是以皇帝的名义，裁断官爵或者夺时发给官员的一种文书形式，以现代的理解来看，这种文书形式的性质，与委任状或者荣誉证书是极为相似的。我们通过对《通典》以及《唐六典》等书的研究，可以了解到，唐代官爵传授以及摘除的制度，是依据官爵的尊卑而进行区分的，官爵的除授制度，可以分为五个等级，分别为册授、制授、敕授、奏授以及判授，并且不同等级的手续制度也是各不相同的。宋代时期依旧沿袭了诰命，在宋代诰命是一种封赠文书形式，一般是由卷轴式五色绫纸进行书写的。在宋代时期，一旦有文武官员升迁改秩，就会命妇除授及封叙赠典应给付命词时使用诰命。

1.2 敕命的发展历程分析

敕命这种文书形式，最早出现在《虞书》当中，被称为“敕天之命”。敕也代表告诫之意，敕命这种文书形式，在古代一般应于任官封爵或者告诫臣民当中。在汉代初期皇帝对新任太守、刺史以及三边营官进行训诫期间，使用了戒书的形式，并且下命京城内外官员也应用戒书。到了魏晋南北朝时期，皇帝对汉代文书制度进行了沿用，在《文心雕龙·诏策篇》中写道：“戒敕为文，实诏之切者。魏武称作敕戒当指示而语，勿得依违，晓治要矣。及晋武敕戒，备诰百官，敕都督以兵要，敕州牧以董司，警都守以恤隐，勒门牙以御卫。”北周时期将敕书改了名称，称之为天敕。而唐代时期的敕书，又分为具体的四种类型，分别为发敕、敕旨、敕牒以及论事敕。发敕这一类型的文书，一般用于增减官员问题的处理方面，以及兵马征发、官爵除免、州县废置等事件当中，发敕这一名称是由皇帝亲自画发敕而得的。敕旨一般指的是，在百官有事奏请于皇帝后，皇帝经过判断与裁决后下发的命令。论事敕书一般在诫约臣下，或者慰谕公卿时使用的文书。而敕牒的使用是比较频繁的，一般随事承旨使用的文书形式为敕牒居多。在唐代时期，政事在经过朝堂议论决定后，通过中书部门起草文书，送交到皇帝手中，在由皇帝亲自画一“敕”字后，才能夠出牒公布以及施行。由此可见，敕牒文书是由敕和牒共同组成的一种文书形式。而宋代除了沿用唐代时期的敕命制度外，还增设了一种文书形式，用来晓谕军民，以及勉励百官[1]。

2 各个时期诰命与敕命两种文书的使用形式分析

2.1 元代敕牒文书的使用

相对来说，元朝时期对敕牒文书的使用也是比较广泛的，但是用途却与唐代不同。元代有敕牒与宣命两种文书形式，与唐宋时期的告身较为相似，一般用于官员封赠方面。在元朝文书制度下，敕牒以及宣命文书一般是用纸张书写的。而宣命与敕牒文书的区别就在于，宣命适用于一品至五品的官员，并且是用白纸进行书写的，而宣命文书则适用于六品至九品的官员，一般是用赤色纸进行书写的。在元朝时期，宣敕文书的颁发是十分频繁的，但是也仅限于豪霸富户才能够得到，而他们也会依仗着文书的特权，对乡里百姓进行欺压，甚至还会把持官府[2]。

2.2 明清两朝诰命文书与敕命文书的使用

明清两朝时期，文书形式既有诰命也有敕命。但是在用途方面与前代是具有一定区别的，明清两朝时期诰命与敕命文书，主要用于皇帝对官员、妻室以及先代封赠爵位，或者封赠官职等名号时使用的。这种诰命或者敕命文书，一般都是在庆典的情况下颁发的，因此我们还将其称为“封典”。在明朝洪武五年三月期间，皇帝以及官员根据唐宋时期，告身制度对诰敕制度正式实行，直至明朝时期这一文书制度依旧沿用。在明朝时期，有一项规定，诰命文书只能用于一品至五品官员授封当中，而六品至九品官员的授封则要用敕命文书形式，妇人的授封形式从夫品级。在清朝时期，规定五品以上官员以及世袭制官员，授封应采用诰命文书进行，而敕命文书则适用于外藩官员，或者六品以下官员的授封当中[3]。

3 各时期诰命与敕命的不同叫法分析

因为诰命的发放形式不同，因此在叫法方面也具有较大差异。例如：五品官员的受封文书应是诰授的形式，在封赠其祖父、父母以及妻室期间，也应采用诰封的形式，如果是封其死者那么应成为诰赠。如果在对官员进行封赠期间，其曾祖母或者祖母健在，但是其曾祖父或者祖父亡故，那么应在文书，曾祖母或者祖母封号前加一个太字。其次，如果在对官员进行受封期间，官员的父辈或者祖辈官职高于子孙，那么可以不受子孙的受封。如果官员父辈或者祖辈已做任职，但是官职低于子孙辈，那么也不能够受封。

在清朝时期，正式敕谕的使用是比较少的，一般情况下，敕谕只适用于例行的指示当中。如皇帝、太皇太后、皇太后等尊号、徽号。而敕谕文书修书期间，需要经过各馆的共同撰修，并且撰写人员需是皇帝敕谕的相关官员。与此同时，敕谕文书还被用于发布地区臣民命令当中，但是从规格上来说较诏书稍低。而文书当中的封赠，一般是指清代时期，皇帝登基或者其他喜庆之事时，对百官的晋封。但是我们要知道，这里所指的晋封，并不是给百官生官位，而是给官员没有实质性的名誉或者爵号作为奖励，在官员卸任时，这些封赠也会消失。

4 总结语

综上所述，在新时期社会背景下，人们的生活质量逐渐提高，物质生活也逐渐丰富，在这样的前提下，人们对精神文化有了更多的理解。诰命与敕命是我国古代诏令文书的主要形式，在一般情况下，诰命与敕命指的是，皇帝对官员封赠或者调任的一种文书形式。本文我们对诰命以及敕命两种文书形式，在不同时期下的使用方式进行了具体的探究。希望能够为专业人员的研究，提供一些参考，从而促进中华古代文明的发展与进步。

参考文献

[1]程彩萍.《明孝宗实录》所载诏令及其价值探析[J].古籍整理研究学刊，2019，000（004）：7-15.

[2]刘爱丰，张剑.浅析明朝崇祯皇帝敕命左懋泰的圣旨[J].遗产与保护研究，2018，3（0（6））：P.148-150.

[3]邓莉丽.明代首饰图案中“瀛洲学士图”的艺术特征与流通动机研究[J].装饰，2019，000（002）：86-89.