李汉铭

当今，心意太极八卦的诸多练习者，大都不具备散打的条件。这是因为不少练习者失去了步法，特别是九宫步传承和练习方法。没有九宫步这个支撑点，如鱼离开了水，如果要进行散手实作，必走歧途。为什么？比如，心意六合拳法都是“圆势”，散手时必须在“圆势”的九宫步里，方能得到发挥，两圆合体，相照生辉。拳法的圆“鱼”，游在步法圆活的九宫“水”中，可随意而转，随转而發，这是中华传统武术的精华。散手时，若失九宫步，必走拳击步。拳击直行步，手足不停地停顿，在等待发力的起发点，这是拳击永远无法改变的行拳规律。而心意六合拳的九宫步，循圆旋转，时时不停，双手绕圆，刻刻不休，手足联圆，永无停顿，在旋转的过程中，拳技顺圆随发，无须等待发力的起发点，这是中国武术的神奇。

武当派拳种，如果没有九宫步的统领，也就失去了“圆行法”，必然按照拳击“自行法”进行散打。因为，行走的直进直退，打拳的直伸直回，这是人类的自然本能，与生俱来，所以不少名师上擂台采用的却是“临时凑合”的拳击步法，原因就出在这里，平日所学统统无用，留下来的唯有跟着拳击一起蹦蹦、一起跳跳。

由此而论，武当三脉，若失九宫，必走上拳击歧途。

我在上文反反复复提及三脉九宫，那么，心意太极八卦的九宫大法是什么样子？天生地造出了何术？

（一）八卦九宫：术名，单换掌;演化，阴阳鱼，技在上盘。

（二）太极九宫：术名，琵琶势;演化，两翅摇，技在中盘。

（三）心意九宫：术名，虎摆尾;演化，六合手，技在下盘。

三脉九宫，皆由“无极功”生化而出，太极九宫多柔化，八卦九宫多飘逸，心意九宫多刚触;三脉九宫，可互为通联，各脉盘位又可自变上中下三盘。九宫之密，独尊一式，不碰不变，一碰就变，可化无尽手。三脉九宫，皆为十字手，所云“十字手法变不尽”即此真义。

这里，必须明确：任何组合九宫和一切自编套路，都是无用之物，因为临阵拆招，无法适应千变万化的散手决斗。

交流试技，必须通于九宫之法。如果不知九宫，散手时必然运行在同一条直线上，此为定位;有时略作停顿，此为定点。所以“定位定点”，时时处在被围击之中。因此，不知九宫者，切莫试技。

练习九宫，要过两关。第一关，必须在跳舞的人群中，进行九宫穿绕。男女旋舞，行动不一，容易碰人。以轻沾而擦为度，方可过关。这是在小范围里试九宫。第二关，必须在足球场里，进行四而八方旋身，东南西北穿走，这是在大范围里试九宫。合斗时，可用过步夺人，摆脱层层包围，这才是真正的九宫群斗混战。过了这两关，才能进行九宫试技交流。于是，出现了这样的交手情景：我欲向东，他也向东;他欲向西，我也向西;我随他形，他随我影，交交切切，形影不离，虚接连连，心意绵绵。这是道门九宫大展现。

我们讲的是心意六合拳，那么心意九宫又有什么特点？心意九宫，舒展时，风轻荷叶，水波不惊;激发时，天崩地裂，地动山摇;雷声阵阵，声浪一浪冲一浪，见之胆寒，闻之心惊。心意九宫，有封眼之法：一刹那，人不见;一刹那，在身后;一刹那，己出手。三个“一刹那”，仅在一眨眼间，可谓神速，如武侠小说所绘“瞻之在前，忽焉在后”。心意九宫封眼法云：上取眼，下取阴，八方穿魂封眼睛。与人交斗，对方不能看清我的“定位”，这才叫心意六合拳。

（编辑/刘强）