熊 昕 童

(北京大学 历史学系，北京 100871)

一、学术史回顾与问题的提出

宗王政治是中国传统皇权政治的产物。皇权政治中包含着“家天下”的皇位继承制度与君主个人专制双重因素。强大的宗室是“家天下”的皇位传承能够顺利进行的重要保障，宗室也依托于皇权而在不同朝代有着或多或少的权力与礼遇。然而宗室又常对君主个人专制构成威胁，在很多时期，皇权压抑宗室的力量，甚至经常出现骨肉相残的惨剧。因此，宗王政治既是传统的政治思想中的议题，也是现代历史研究的重要对象。纵观中国历史，宗室内讧未有如南朝宋、齐两代之甚者，而两者又以齐明帝屠杀高、武子孙为著。

学界对于宋、齐两朝宗室内讧已有研究。乾嘉学者赵翼在其《廿二史札记》中的“宋子孙屠戮之惨”与“齐明帝杀高、武子孙”两条中，对两朝的宗室内讧问题进行了详细的述评[1]240,248-250。赵翼敏锐地发现了这个在南朝前期历史上的重要事件，他的叙述也成为现代史学家展开研究的基础。

钱穆《国史大纲》在《廿二史札记》的基础上对宋、齐骨肉屠裂之祸进行了分析：

宋、齐之制，诸王出为刺史，立长史佐之，既复立典签制之。诸王既多以童稚之年，膺方面之寄，而主其事者则皆长史、典签也。一、再传而后，二明帝(宋刘彧、齐萧鸾)皆以旁支入继大统，忮忍特甚。前帝子孙虽在童孺，皆以逼见雠。其据雄藩、处要地者，适足以殒其身命于典签之手。[2]268-269

钱穆将宋、齐宗室内讧的原因归结于三点：(1)藩王出镇特别是幼王出镇；……