孙旸

哈尔滨师范大学

为了挖掘禅宗对日本近现代作家作品的影响，学者们进行了深入研究。其中，以对宫泽贤治和川端康成的研究为多。

2003年，周异夫通过对宫泽贤治作品的分析，深入剖析了《法华经》对其文学创作的影响。2007年，朱慧从宫泽贤治的宗教文化背景、家庭氛围、精神气质和人生体验入手，分析了他宗教情怀的渊薮，并从苦难与救赎、宿命与超越、求道与解脱三个角度，探讨了他童话中宗教情怀的主要内涵。2008年，李扬从《法华经》所蕴含的佛学思想入手，阐释了宫泽贤治的“法华文学”，分析了他童话创作中的宗教观。

1999年，谷学谦结合川端康成的《抒情歌》《雪国》等作品，探讨了川端康成对佛学的领悟。同年，卢焱从家庭和社会两个方面，分析了川端康成的虚无思想形成的原因，阐释了《美丽与悲哀》的文学美及其思想内核的虚无。2010年，李方媛从主客观两个方面，分析了川端康成笃信佛教的缘由，并结合其作品《雪国》，揭示了影响川端康成一生的诸如“生来即苦”“人生无常”等佛禅思想。周阅把川端康成对镜像之美的关注归结为是受中国禅宗思想的影响。陶凤从川端康成的作品“人的自然化”和“文尽而意有余”的手法方面考察了中国禅宗对其作品的影响。

对水上文学作品中渗透的佛教思想的研究，柳田圣山曾在《水上文学和佛教》中说，水上文学和佛教关系的作品，从《雁寺》开始到《一休》达到了一个最高点。但是，对于中国禅宗对水上文学的影响，很少被日本学者关注，至多也是只言片语地提及。……