羌族人自古生活在高山之上，相对封闭的自然环境使得他们的生活只能选择自给自足的模式。在这种生产生活模式下，羌族人民利用自然资源来不断的改善生活条件，随着生活水平的不断提高，以及民族信仰等等因素的影响，羌族之中诞生了他们自己的艺术生态。例如羌绣、羌族剪纸、羌族碉楼等等。

这些具备羌族民族文化内涵的独特艺术形式，不单单丰富了羌族人的精神世界，在较为艰苦的生存环境中也解决了非常多的现实问题。

羌族的剪纸一开始就是为了给羌绣做纹样而存在的，心灵手巧的羌族妇女先用剪刀在纸上剪出纹样，在满意后就把剪好的纹样贴在布料上，随后就开始按照剪纸的样式一针一线的缝制羌绣花纹。缝制在领口、袖口、衣摆等位置的羌绣，不仅仅起到装饰服装的作用，还可以使衣物更加耐磨，增加了衣物的使用寿命。这在物资匮乏的年代是非常有必要且智慧的。

羌族的绘画大多数为宗教题材，羌族的释比需要用绘画来进行宗教活动。但是普通的绘画不便于保存，在高山环境中画作非常容易受到氧化、蟲蛀、受潮等等影响。这便迫使羌族人民根据身边能获得的自然材料创造了“玻西漆画”。

“玻西”，羌语即油漆的意思。是利用原生态的树脂进行绘画，包括以漆脂为粘接剂的绘画作品。羌族释比图经《刷勒日》最早的画本，就是以这种树脂漆为原料来制作的。玻西漆画的这种树脂材料的特性使其作品保存久远，色泽鲜亮，满足了释比代代相传、长久使用的需求。……