唐惠忠

概念解读

“家国情怀”是中国优秀传统之一，以血缘亲情关系为基础，以“家国同构”为文化基石，以生活文化共同体为承载，对家庭、族群、邦国产生信任、依赖与认同，从而担当责任、经邦济世、情怀天下。习近平总书记立足新时代，重新阐释“家国情怀”，形成了以下灼见：

一是家国一体的辩证同构。习近平总书记以“在家尽孝、为国尽忠”为基点，提出“家是最小国，国是千万家”，家是国家的基本组成单位，国是家的最大集合体，阐释了新时代的“家国同构”观，“没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。同样，没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展”。二是真情亲情的情感基础。“感人心者，莫先乎情”，情感是家国维系的重要纽带。亲情、友情、爱情、同志之情，都是我们最不应该忽略的真情，它维系着个体、维系着家庭、维系着社会。三是重视家庭家教家风。“天下之本在国，国之本在家”，中华民族历来重视家庭，形成了“端蒙养、重家教”的传统家庭美德。一个家庭能尊老爱幼、夫妻和睦、勤俭持家、相互扶持，就稳定了家庭、稳定了社群、稳定了社会。四是五位一体的推爱逻辑。“修身、齐家、治国、平天下”是中华民族由个体至天下的社会理想。由个人推及家庭、社会、国家、世界是新时代五位一体的推爱逻辑，是新时代家国情怀的世界意义。

在中国实现两个一百年奋斗目标的征程中，每个人都应该心怀家国，营造良好家风、清正民风、廉洁党风的社会环境，让民心拧成一股绳，人人担责、人人负责、人人尽责，实现中华民族伟大复兴梦，构建人类命运共同体。

涵养深沉的家国情怀

石  羚

“要有信仰、有情怀、有担当，树立高远的理想追求和深沉的家国情怀，努力做对国家、对民族、对人民有贡献的艺术家和学问家。”今年全国两会上，习近平总书记对广大文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出殷切期望，勉励大家坚持与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚。

家是国的基础，国是家的延伸。无论从艺还是治学，一个人要想抵达高远的境界，就离不开家与国的滋养。从历史到现实，中华民族历来崇尚家国大义，“小家”同“大国”同声相应、紧密相连。在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。家国，可以说是华夏儿女的精神原乡。

今年，我们将迎来新中国成立70周年。站在这样的历史节点，回望中华人民共和国不平凡的发展历程，每个人都会感受到爱国的情愫在升腾。从硝烟弥漫、艰苦卓绝的革命战争年代，到一穷二白、筚路蓝缕的建设岁月，再到波澜壮阔、惊涛拍岸的改革时代，无数先锋模范在国家前行的大势中寻找人生价值、标注成长坐标。亿万人民振奋精神、接续奋斗，将个体价值的实现与国家民族的命运联结在一起，投身于实现民族复兴的历史洪流，为家国情怀写下最生动的注脚。

家是温馨的港湾，情感的归宿;千千万万个小家都好，国家和民族才能好。家庭是人生的第一个课堂，也是家国情怀的根基所在。在步履匆匆的返乡途中，在“爸妈装的行李箱”中，在难改的口味与乡音中……人们感受家的温暖，体悟家的意义，真诚感叹“有家真好”。但不要忘记，国家好、民族好，家庭才能好。无论是《大学》中“修身齐家治国平天下”的成德次序，还是“老吾老以及人之老”的爱意延伸，由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。每个人孝亲敬长、安居乐业，每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献，才能集腋成裘、聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大力量。

爱家不能小家子气，更不应局限于小情怀、小浪漫之中。不久前，公益短片《家国与边关》在全国上万家影院播出，感動了无数观众。在海拔5380米的神仙湾、最低气温达零下60摄氏度的伊木河，边防战士与恶劣环境、枯燥孤寂搏斗，哪怕过年不能回家、难与爱人相聚，也无怨无悔，只因脚下站立的地方是祖国。他们用青春证明：最浪漫的不是花前月下，而是忠诚信念;最感人的不是卿卿我我，而是以身许国。现实中，边防战士、执勤交警、电力工人、外卖小哥……一颗颗普通的“螺丝钉”、一块块寻常的“铺路石”，坚守平凡岗位，守护万家灯火。而这，何尝不是对家国情怀的有力诠释。

“没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。同样，没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。”读懂家与国的辩证法，涵养深沉的家国情怀，我们就能把爱家和爱国统一起来，汇聚亿万人民的智慧与热忱，用奋斗托举美好未来。

（选自《人民日报》2019年4月15日）

砥砺家国情怀

彭  云

在广大知识分子中深入开展“弘扬爱国奋斗精神、建功立业新时代”活动，是贯彻落实习近平总书记弘扬爱国奉献精神系列重要指示的举措。广大知识分子要自觉涵养家国情怀，自觉把个人理想融入国家和民族的事业中，努力进取、不懈奋斗，不负人民期望，不辱时代使命。

传承优秀传统文化的基因。以修身为起点、以经世济民为目标的“修身齐家治国平天下”的家国理念，是中华民族文化基因的一部分，扎根于中华儿女心中。要大力弘扬优秀传统文化，以家国理念正心齐家，最大限度地把报国热情、奋斗精神、创造活力激发出来，从家国情怀中吸取精神、凝聚力量，让爱国奋斗成为知识分子的坚定信念。

涵养爱国奉献的精神追求。强烈的忧患意识、积极的入世精神、匡扶天下的济世宏愿，是家国情怀的精髓所在。贾谊“国而忘家，公而忘私”，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，无不体现对家国治、天下平的理想追求。要把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中，融入人民创造历史的伟大奋斗之中，把个人的生命投射到国家和民族生生不息的价值追求之中，升华小我，成就大我。

激发实现民族复兴的内生动力。从洋务运动到百日维新，从辛亥革命到五四运动，无数有识之士为了国家独立、民族振兴，舍小家顾大家，甚至不惜生命、慷慨赴死。要以家国天下的情怀为立志根本，向西安交通大学“西迁人”等老一辈知识分子学习，“党让我们去哪里，我们背上行囊就去哪里”;向黄大年、李保国、南仁东等新时代优秀知识分子学习，“心有大我、至诚报国”，不断激发实现中华民族伟大复兴的强大动力。

（选自《中国组织人事报》2018年8月6日）

阅读下面的材料，根据要求写作。

某高中开展“新中国老物件展”交流活动，同学们纷纷响应，把家里的“传家宝”带到学校，有的带来老版的人民币、粮票、电报，还有的带来老式的电熨斗、钟表、大哥大、BP机以及老式照相机、老照片等。这些家庭物品看似简单，却代表了每个中国人最朴素、动人的家国情怀。它们经过时间的淘洗，显得愈加熠熠生辉，成为我们宝贵的财富。

作为高三考生，老物件引发你怎样的感触与思考？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

本题指向如何认识老物件对人们生活的影响，既涉及情感判断，又让考生思考新时代新青年该怎样理解老物件及其背后的历史背景。题目既有人文厚重感，又有鲜活的生活气息，可以引导考生以最具生活气息与亲和力的题材讲述有温度的故事，或表达理性思考。

构思时要避免宏大叙事，应努力做到小切口，接地气，深挖掘。写作时，应当首先明确观点（情感态度）。文体上，可以写记叙文，也可以写议论文，但绝不能写成“四不像”。行文结构上，可在第一段开門见山点明何为老物件，接下来从感触与思考的角度展开具体叙述或议论，可从当下的角度展开，听妈妈（爷爷、奶奶等）讲过去的故事;也可从自身经验体会出发，举例论述“老物不去，新物不来”，挥一挥手，告别老物件;还可辩证地审视、分析，阐述如何正确认识老物件及其背后的家国情怀——写议论文，应力求逻辑清晰、用例典型、论述有力。

参考立意：1.一物一世界：老物件是“今生今世的证据”;2.感谢“老物件”，因其承载记忆，见证发展。

事例一：在物资匮乏的年代，想要买东西、吃东西必须有各种票，如粮票、油票、布票等。路遥《平凡的世界》、梁晓声《购粮证的故事》等作品都描述了“民以票为天”的艰难时世。而今，只要在手机上轻轻一点，就能买到全球上百个国家的商品。

事例二：火车票牵动着所有归乡旅客的心。以前为了买到车票，人们不得不起早排队，甚至睡在售票大厅，彻夜排长队，即便如此，仍有买不到票的可能。“一票难求”曾是亿万中国人一提起春运就能想到的四个字。如今，铁路12306系统年售票量已超过35亿张，成为世界上规模最大的实时票务交易系统。

粮票、布票、肉票等曾经是百姓生活离不开的票证，现在已经进入了历史博物馆，人们忍饥挨饿、缺吃少穿、生活困顿等也一去不复返;临时售票亭、帐篷马扎、彻夜排队购票的景象再也不会出现，火车票从一票难求到“唾手可得”，这是铁路运输成长的见证，也是开启历史记忆的钥匙。这些票证，这些老物件，承载着历史的变迁，见证了中国时代的进步与发展。从新中国成立特别是改革开放以来，人民群众的衣食住行发生了巨大的变化，从凭票购到全球购，从彻夜排队到互联网信息系统、手机服务终端，在人口众多的泱泱大国，百姓的获得感、体验感、幸福感正日益提高。