李癸云

对我而言，这本诗集绝对是关于自由的。尽管书名有“爱”，尽管婉瑜一直以来都是抒情高手。读《爱的24则运算》，俯拾皆是她古灵精怪的颠覆，以及重组事物的可能性。

诗集共收录73首诗，自自由由，不分辑。她自言：“毕竟漫长的时间也是流动的，没有分辑，大块的世界也是连续不断的，没有切割区分。”（《幼狮文艺》访谈）一本诗集形式的自由，意图撑构出对等时空的自由，然后诗人在其中释放思想惯习，释放语词逻辑，释放自己，释放灵魂。

在组诗《童话故事》中，她便反诘童话规则。诗句短而精炼，戳到笑（痛）点，散发无奈的莞尔。例如她为永远被定型的角色与情节补述心情：“睡美人蛮累的/只想继续睡/偏偏就有人一定要来吻她”;“青蛙王子不太适应/和公主的婚姻生活/他想变回从前那只青蛙/那只单身的青蛙”。婉瑜不同意童话的框限，更不同意日常语言的固定意义联结，她要再探重新配对的可能性。《14种告白的结果》以“我爱你”做起句，以14种叙述做回应，或否定或闪躲或离题或反讽或暗喻或正面接受，种种都在尝试情感对应的差异可能;《好久不见》写出习见的“好久不见”情境对话，除了外形（胖了瘦了老了）评论之语，更可有各式印象评价，如“你深刻了”“你呈现斑点状”，突兀冒出的诗句更能指陈实况;《道别》亦然，在道别的人生情境里，人们能使用的话语极其有限，婉瑜示范了多种说法，其中趣味盎然，如“我会帮日子打磨上蜡确保你经过的时候它非常光彩”“打电话给我當世界运转得不太顺畅的时候”等;《后来怎么了》是一首补充（扩充）现有对话可能性的精彩之作，关于想念，陈词套语不少，但婉瑜追索至情感与语言的边界，带回更深更真更新的表达：“后来为了和回忆的大象达成平衡，我持续帮另一端添加砝码。为了帮梦中的麒麟想个名字，我查了六本字典。”思念不必在言表，更纯粹的情感已从语言新矿区被掘出……

她重组定型的相应对话，她重新注释语词（如《小事》《对与错》……）。她重出考题，将语言美感从应试主义框限里夺回答复权。《期末试题》《公主的抉择》《选择题》等诗开展出教科书之外的“考试内容”，关于诗，关于表达，关于人生选择。种种实验（测验），达致她在后记里提到的“诗句大风吹”游戏效果，语言终能离席转换，制造自由游走的充裕空间。在语言层次之内，这绝对是一本极富突破与创造性意义的诗集。然而，我更确实感受到了语言之外的书写意涵。那即是，婉瑜释放语言的潜在意义是精神的安顿与统整。当我在诗集后记读到这段话时，霎时明白语言内外交杂的召唤能量如此强大：“写诗可以带来快乐吗？对我来说那不像快乐，比较像是安定，安定神魂，也像是一种‘使完整的过程，让破碎的溃不成军的，在诗里重新趋于完整。”因为我们被各式坚固的观念界限切割，被世界种种规则束缚。如荣格所言，人的内在被“异化”成如一格格彼此不熟识不沟通的抽屉，精神要自由、灵魂要完整，必须进行“个体化”工程。唯有重新言说，方能抵抗语言背后的思想宰制，挑战系统性意义，在协商与突围之间，找回并拼凑破碎四散的主体内容。写作时，就是诗人进行个体化的时刻，如同她接受《联合文学》杂志访谈时所说：“创作的时候，就是可以任性的时候、可以冒险的时候。”任性与冒险的时候，正是自我真实浮现的时刻。

婉瑜曾说，这不是一本情诗集，虽然爱情在其中，爱情却非唯一存在。我完全同意，但我认为与诗集同题的《爱的24则运算》仍是一首不容忽视的关键之作。数学术语竟也可以是真切的诗语，数学概念竟能如此生动地比拟爱情双方的相互演算。我最喜欢第15则：“并不十分爱我/却把我当作/你的女人/所谓概数/就是四舍五入/放弃了追究细节的权利。”不仅女人接受四舍五入的情感妥协，男人也在关系联结上含糊地四舍五入了，一个习见的数学概念写实了爱情双方的心理斟酌。当无物无事不可入诗时，诗歌自由之流已漫泛至其他表义符号系统的国境。

这本诗集在台湾才上市两周，便快速卖完首印的三千本，出版社立即再印。如此沛然的共鸣，是否因为婉瑜的诗召唤的，不只是爱，更是自由，是完整的灵魂？