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阿拔斯王朝时期阿拉伯音乐发展与社会环境关系研究

2020-06-24田润芝

大观 2020年2期
关键词:社会环境

田润芝

摘 要:阿拔斯王朝时期的音乐作为社会文化的一部分,与人类生活息息相关。音乐的发展能够反映社会历史,而社会环境条件在一定程度上推动或制约着音乐的发展,文章主要介绍阿拔斯王朝时期阿拉伯社会环境及该时期的音乐发展状况,探析阿拉伯音乐与社会环境之间的联系,以便更深层次地了解这个时期的音乐发展。

关键词:阿拔斯王朝;阿拉伯音乐;社会环境

阿拔斯王朝(750-1258)被认为是阿拉伯文化和文学活动最繁荣的时代之一,也是音乐发展的黄金时期。音乐作为人类文化的一部分,在人类生活中发挥着重要的作用,根据社会发展而演变,与社会环境有直接的联系。对于一个王朝来说,其王朝的发展从建立、兴盛到衰亡,都遵循着社会发展的客观规律,而这其中音乐的发展也是有迹可循的。

一、阿拔斯王朝时期社会环境概况

阿拔斯王朝在哈里发哈伦·拉希德在位时期(786-809)达到鼎盛,首府巴格达成为阿拉伯帝国的政治、经济和文化中心。在政治方面,阿拔斯王朝实行政教合一的封建制度,哈里发的权力高度集中。在经济方面,阿拔斯王朝重视工农业和商业的发展,对外贸易规模庞大,商业经济繁荣,沟通了东西方贸易,促进了与其他各国之间的交往。在思想文化方面,哈里发重视科学和文化的发展,国家政治稳定,经济繁荣,为诗歌和写作创造了条件,阿拔斯王朝时代文化和文学蓬勃发展。百年翻译运动推动了阿拉伯文化的发展,使阿拉伯人接触到当时希腊、波斯等国的科学、哲学思想,这些翻译的论著不仅为人类保留了巨大的知识财富,还为阿拉伯文化奠定了基础,丰富了阿拉伯文化。但是阿拔斯王朝在后期经济状况下降,贫困加剧,内部王权争夺、王室倾轧,外部战争不断,导致这个王朝最终灭亡。

二、阿拔斯王朝时期阿拉伯音乐发展概况

(一)音乐发展过程

阿拔斯王朝初期、中期是音乐发展的黄金时期。第一位哈里发艾布·阿拔斯(750-754年在位)酷爱艺术和音乐,但其在位时间短,没有过多精力关注音乐。曼苏尔(754-775年在位)虽然不喜音乐,但他没有禁止音乐的流传。他的儿子麦海迪(775-785年在位)十分喜欢音乐,在他的宫殿里聚集了许多音乐家和歌手,音乐开始发展起来。在哈伦·拉希德统治时期,流行举办酒会,邀请乐师、歌手唱歌助兴,而社会环境和经济环境为音乐创造了良好的条件,推动了音乐的发展。在麦蒙时期的翻译运动中,将一些古希腊音乐书籍译成阿拉伯语,于是阿拉伯人开始接触到正规的音乐理论,学习改变了弹奏乌德琴的方式,并在作曲方面增添了新的方式和规则,对乐谱进行深入研究,将注意力转移到波斯、印度、罗马等音乐,与不同民族的音乐文化融合。然而自瓦西格(842-847年在位)之后,哈里发权力减弱,国家内忧外患,无暇顾及音乐的发展,阿拉伯音乐发展停滞下来。

(二)乐器、音乐家及音乐著作

阿拔斯王朝的哈里发喜欢在宫廷里举办歌舞酒会,有众多歌手和演奏者参与,规模庞大,演奏的乐器种类丰富多样。如常见的乌德琴是阿拉伯世界最著名的一种梨形弦乐器,还有一种在独奏中比较重要的弦乐器卡龙和类似笛子的管乐器纳依。另外沙哈鲁德是“一种新颖的弹拨乐器,其造型犹如梨,似古埃及流行乐器海力布,比乌德长一倍”。这段时期是阿拉伯音乐艺术全面发展的高峰,乐器种类繁多,如弦乐器努兹哈、库布兹、艾伍宰,管乐器米兹玛尔、库夏巴、那库尔,鼓类乐器塔布尔、达甫等。

阿拔斯王朝涌现了一批杰出的音乐家。如易卜拉欣·摩苏里(742-804)是阿拔斯王朝著名的歌唱家、作曲家,据说他创作了九百多首乐曲。他的的儿子易斯哈格·摩苏里(767-850)也是一位优秀的音乐家,撰写了《歌曲大集》《舞蹈与时代》等19部音乐著作。在该时期还出现许多有名的女歌手,虽然她们多为奴隶,地位不如男性,但她们在阿拉伯音乐史中占据重要的位置。如阿莉卜(797-890)是阿拔斯王朝初期著名的女歌手之一,她精通诗歌、编曲及音乐表演。谢莉耶(815-870)也是伟大的女歌手之一。还有一些女奴被训练唱歌,由于这些女奴来自不同地区,有着独特的民族文化风俗,与阿拉伯音乐互相影响,使其音乐发展更多元化。

阿拉伯人从翻译的希腊音乐文献中认识到音乐理论,开始对其进行深入的研究。“阿拔斯王朝音乐理论研究的成熟是以肯迪为标志的。”肯迪(805-873)是一位伟大的哲学家,其音乐论著有《大作曲法》《节奏论》《乐曲编写论》等。哲学家法拉比(874-950)最重要的音乐专著是《音乐大全》,其中深入讨论了音乐理论,解释音乐的哲学原理、特点及影响。除了上述提到的这些歌手和音乐家外,还有很多学者为阿拉伯音乐的发展做出了巨大贡献,为后世留下了宝贵的音乐文化遗产。

三、音乐与社会环境之间的相互关系

(一)音乐对社会环境的作用

音乐能够反映社会生活现状,从音乐文化中体现社会细节。例如在各种节日、典礼创作的歌曲和舞蹈表演,展现了节日的特点,反映人民的社会生活,我们从中可以了解当时社会的风俗文化。通过歌曲可以观察人们对统治者的情绪,对社会的感慨,如哈里发宫廷里庇护的一些歌手创作的歌曲中有对哈里发的赞美,描述宫廷奢华的生活,反映阿拔斯王朝社会经济繁荣等方面内容。

在阿拔斯王朝时期,音乐被作为统治阶级的笼络工具,哈里发笼络歌手、诗人以便为自己歌功颂德,留下自己的事迹。同时音乐会促进人们的文化、文学修养,因为“学习唱歌就必须学习文学,当时的歌词都是用正规语写的阿拉伯格律诗……一名歌手只有记住很多首诗,读过很多文学作品,并且能够正确地发出每一个字母的音来,才能把这些诗唱出來”。这就对歌手的文化素养水平要求较高,不仅促进音乐水平提高,还会提升人们的文学水平,更重要的是音乐中的形式、内容会潜移默化地影响人们的思想,从而对社会的发展起到作用。

(二)社会环境对音乐的影响

在音乐对社会发生作用的同时,社会环境也在影响着音乐的发展。由于音乐作品源于生活,社会生活中的细节给予创作者灵感,正是社会的发展和变化,为音乐文化提供了丰富的内容,促使音乐内容、形式的更新,并推动乐器的发展,使音调更加多样化,音乐类型也愈来愈丰富。因此稳定的社会环境能够为音乐的发展提供良好的条件。阿拔斯王朝时期社会经济水平不断提高,人民生活富裕,开始追求精神方面的娱乐,音乐在该时期迅速发展起来。其间,统治者的政策以及对音乐的态度与音乐的发展有直接性的联系。阿拔斯王朝的历任哈里发,大都喜欢音乐,即使不喜音乐,也不会下令禁止。不同文明和文化的交流,对音乐文化的多元化发展具有促进作用。阿拔斯王朝受波斯、希腊文化影响,在阿拉伯音乐中融合其他民族音乐特点,使阿拉伯音乐更加丰富。而经济因素对音乐的传播也具有重要影响,阿拔斯王朝经济发展迅速,对外贸易交流频繁,使阿拉伯音乐传播到西方,在后期对西方音乐产生巨大影响。

四、结语

阿拔斯王朝的鼎盛时期也是音乐发展的黄金时期,其文艺文化在对外交流的过程中,或多或少地影响了其他地区或国家。因此对阿拔斯王朝时期的音乐进行更深层次的研究,对探究其他地区的音乐文化,也会有一定的作用。音乐是一种娱乐形式,属于文化活动,与社会环境休戚相关,随着社会的发展不断革新,却也受社会环境的制约,政治制度、经济条件、思想文化等影响着音乐文化的发展,而与此同时,音乐也对社会生活产生重大的影响。

参考文献:

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[2]岸边成雄.伊斯兰音乐[M].郎樱,译.上海:上海文艺出版社,1983.

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[5]洛秦.音乐的构成:音乐在科学、历史和文化中的解读[M].桂林:广西师范大学出版社,2005.

[6]张毓容.浅析阿拔斯王朝时期阿拉伯音乐的发展[J].交响(西安音乐学院学报),2018(1).

作者单位:宁夏大学

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