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褚冬竹

2020-06-13

世界建筑 2020年5期
关键词:重庆大学建筑学建筑师

1975年出生

1994年入学重庆建筑大学建筑城规学院(学士、硕士)

2007年入学重庆大学建筑城规学院(博士)

重庆大学建筑城规学院教授、副院长

Lab.C.[architecture]设计与研究工作室主持人

2019年World Architecture News Awards(Future Projects)银奖

2019年Architizer A+Awards入围奖

2017年首届重庆市优秀青年建筑师奖

2003年中国青年建筑师奖

我本科所在的1994级,是唯一从入学到毕业都以“重庆建筑大学”名义存在的一个年级。1994年9月,行李塞着几本《建筑学报》《室内设计》(已更名为《西部人居环境学刊》),来到彼时机动车编号还是“川B”的山城重庆。如今,遍地“渝A”早已川流不息,这个校园也成为“重大B区”——分分合合,历史轮回,本科毕业次年,这所原本以重庆大学建筑类学科为主要班底组建起来的新中国第一所高等建筑工程院校,重新成为重庆大学不可分割的一部分。而我也从一个迷恋绘画的高中理科生,成为建筑学阵营里的一名新兵,并在硕士毕业后,上交学生证,办理工作证,开始了至今都在琢磨的如何将教学、实践、研究结合平衡的职业道路。

建筑学的工作组织方式大致可分为由内而外的3个层次:首先,具体空间需求下的建造及物质属性是其内核,为建筑学的本体与立足问题;其次是基于几何、数学、原型、感知形成的建筑空间与形式组织,为建筑学的主体与传授问题;再次是建筑与综合环境的若干复杂关联问题,为建筑学边界与职责问题。3个层次渐次扩张,锚固着这个学科的身份与价值,在不同背景下反映着不同层次的意义。

建筑师是一群常能找到成就感的人。他们的天然责任是完成空间的转译与制造,在这个地球上完成了数量庞大的各类人造空间,也贡献了人类文明的一部分。因此,曾宣布现代建筑已经“死亡”的评论家查尔斯·詹克斯特意将建筑师与政治家两种角色放置在一起,在其《当代建筑的理论与宣言》一书导言《火山和丰碑》中谈到:“为什么政治家和建筑学家都写宣言?当卡尔·马克思写《共产党宣言》时,并非想创作一部文学作品——正如他所说,不是诠释这个世界,而是去改变它。”“火山”寓意着情绪的爆发,“丰碑”则代表着法规和理论。

建筑师也是一群常被打击和挫伤的人。在这个多元激变的时代里,建筑及环境变迁之剧烈早已可用我们的寿命尺度来观察,而建筑师的主观意愿或专业判断并不是决定这场剧变的唯一动因,甚至算不上主要动因,有太多的力量可以把建筑师冷落在旁。但建筑师毕竟是建设程序中终端蓝图的合法输出者。他们千辛万苦考下执业许可证,一波三折完成产品设计,并成功将责任与自己绑定一生。

实践与理论的关系是明确的。建筑理论有两个传统来源:一方面来自于以同时代实践为基本对象的现象与经验的提取;另一方面则来自于不断丰富的历史,从更为悠长的时间尺度来寻求当下及未来的参照。理论并不甘于仅仅追随实践,与建筑学本身丰富的包容性、关联性一样,建筑理论亦是最具吸收性的理论类别,来自众多社会科学、自然科学、工程技术的视角、方法、成果,正被当代建筑理论广泛学习与吸收,与不断推进中的建筑实践相互辉映,甚至领先实践半步。在建筑理论的解释性(explanation)、系统性(systematicness)、规范性(prescription)三大基本属性外,更高级、更富挑战性的使命和意义日益凸显——“探索性”(exploratory)和“前瞻性”(perspectiveness)。爱因斯坦26岁发表的改变物理学发展走向的重要论文中,竟没有一篇是从传统实验中分析归纳的——当然这不是建筑学的常态,但谁又能否认“物理”本身就应该研究“物质之理”呢?

古汉语里有个很特别的字——敩(斆)。它有两个发音:1)xiào,通“效”与“教”,意味着“教导”,有“惟斆学半”和“斆学相长”;2)xué,古同“学”,有“为斆者宗”。教与学,一个释放传播,一个吸收聚合,两个分明互动相向的行为被这一个字交融在了一起。这是前人的智慧,只要施教,必有受众,两者密切联系,牢不可分。在中国这场大规模的城市演进中,教师其实就是学生。都市爆炸性的增长体验、强大的从乡村到城市的移居浪潮和机械化式的迅猛建设,伴随着至少两代人的成长。当这些快速增长的空间沦为批量生产的商品时,只有深度辨析和捕获空间中的每一分潜能,无论是建筑师、教师,还是研究者,才可能在城市与建筑进化之路上有所作为。

1 《咫尺山林:建筑学践行与观察》

2 《开始设计:建筑学专业基础读本》

3 《可持续建筑设计生成与评价一体化机制》

4 云南昭通博物馆

5 湖北秭归游轮母港换乘中心

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