田向文

人类的生存与发展，“食”是放在第一位的，只有解决了“食”的问题，其他的发展才可以谈起。因此说“民以食为天”，又说“食色性也”“饱暖思淫欲”。

然“食”有可食与不可食之说。“食”可食之“食”，凭借辛勤之劳动换得一日三餐之温饱，是正大光明的;“食”不可食之“食”，凭借所谓之聪明、投取之机巧，偷偷摸摸，这就要付出一定的代价，这就是舌尖上的腐败。

说是江苏淮安有一个姓李的人，三十多岁那年，得了一场疾病，就去世了。“淮安李姓者，三十余病亡。”三十多岁，多好的年纪，黄金季节呀，突然就死了，多可惜。李妻哭啊！李妻嚎啕地大哭啊！

李与妻，是郞才与女貌;李与妻，是琴與瑟;李与妻，是凤与凰。李与妻三十多岁，是如狼与似虎的年纪。一生好年华，一人能有几？没有几，只有一。

温软浓香的李妻，抱着僵硬冰凉的李，嚎嚎啕啕，哭哭泣泣。边哭边说，边说边哭，句句凄凉，字字悲惨。李妻哭，李妻说：侬的床，冰冰凉;一个人，心慌慌;常思量，永难忘;泪花儿，到天亮。

说李妻从早哭到晚，从晚哭到早。这一哭，整整的是七天六夜，是挑战了吉尼斯，打破了地球纪录。

这是要颁发个证书的吗？NO，NO，NO。这不行，不能把别人的痛苦变成大众的快乐。逝者去，亲者悲。将心比心，人之常情。缺什么都可以，德是千万不能缺的，缺德的人是要遭报应的。

“民间人死七日则有迎煞之举，虽至亲皆回避”，这是习俗。但李妻不肯，“已坐亡者帐中待之”，“至二鼓，阴风飒然，灯火尽绿”。

嘿…嘿…我说，写作那个行者，你不会写到下面有鬼吧？

行者说，下面就是有鬼，是清朝的袁枚老先生写的。

鬼来了。鬼什么模样？鬼就这个模样：红红的头发，就像QQ汽车前大灯一样的两只眼睛，高有一丈多，手里拿了一把铁叉。叉是几股的？不知道是几股的，总之是一把。用一根粗粗的麻绳，拴着李，破窗而入。走到棺材前，看到几案上摆着酒馔，满满的一大桌，有红烧肘子，有卤猪头，有北京烤鸭，有烤全羊，还有茅台，还有五粮液，还有……鬼也不认识了。

看着这么多的香喷喷的美食与美酒，这个鬼流口水了，“飞流直下三千尺”。鬼也以食为天？让人“涨姿势”了。管他三七二十二，鬼没有读过书，不懂算术的。“不吃白不吃，吃了也白吃”，鬼想。想到做到，做到就是大口吃肉，大口喝酒。鬼飘上了几案，捋起了袖子，大快朵颐，朵颐大快。那风度，比梁山好汉气派，比齐天大圣潇洒。吃的是肚儿圆，喝的是脸儿红。

鬼吃得正香，喝得迷离。李却开了小差：“摩抚旧时几案，怆然长叹。走至床前揭帐，妻哭抱子，泠然如一团冷云，遂裹以被。”李走到自己的鸳鸯床前，那是爱的港湾，李想从温鸳梦了。七日不见，二十一秋嘛。

鬼发现了李的不轨意图，急忙忙，慌张张，踉跄跄，来争夺。耐何酒后无力，且李妻又喊来了子女帮忙，只好逃走。然后，“妻与子女以所裹魂放置棺中，尸渐奄然有气，遂抱置卧床上，灌以米汁，天明而苏”。李复活了，因为鬼的贪食——食不可食之“食”。鬼也为此付出了的代价——二十年的牢狱之灾。

李与妻又相濡以沫了二十多年。李妻六十多岁的一天，偶然去城隍庙上香，恍惚中看到两个差人抬着一个带枷的鬼。仔细一看，就是二十多年前，与自己抢夺丈夫魂魄的红头发鬼。鬼看到李妻就骂到：“吾以贪馋，故为尔所弄，枷二十年矣。今乃相遇，肯放汝耶？”我因为贪吃，才着了你的道，坐了二十的牢，今天相遇，不能放过你了。

李妻回到家中就死了。

这“食”的代价很大吧？是很大，这一“食”换得二十年的牢狱之灾，可谓奇闻哉。只是到最后，鬼也没有认识到自己的错误，而是一味地怪罪于他人，死不悔改也。

陈明贵/图