摘要：汉字是汉语的书写符号系统，是传承中华传统文化的重要工具和载体。东汉许慎在《说文解字》中对“竹”部字字形、字义作了阐释，为我们提供了与“竹”有关的丰富多彩的“竹文化”信息，涉及物质、行为、制度和精神生活等多个层面。文章通过对《说文解字·竹部》字例析，进一步揭示出竹子这一植物在古今人们社会生活中的重要地位及其所具有的文化价值。

关键词：许慎《说文解字》；汉字；竹文化

引言

自古以来中国便是盛产竹子的国家之一，在世界享有“竹子王国”的美誉，竹子这种植物在几千年中华民族发展的历史长河中发挥了举足轻重的作用。宋代文豪苏轼指出“食者竹笋，居者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也”。晋人戴凯之曾云“植类之中，有物曰竹，不刚不柔，非草非木”。竹子因其枝杆挺拔修长、终年青翠、傲雪凌霜备受中国文人墨客的喜爱并成为咏颂的对象，人们把“梅、兰、竹、菊”并称“四君子”，把“松、竹、梅”视作“岁寒三友”，魏晋时期嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七名士被冠以“竹林七贤”之名，世谓开元年间的隐士李白、孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔为“竹溪六逸”。由此可见，竹涉及并参与了人们物质文化生活和精神文化生活的诸多方面。

先民不仅用竹来制作穿戴之物，还将其引介至餐桌之上，使之成为食具、盛放美味的器皿甚至美味佳肴，产生了与竹有关的饮食文化。《说文解字》：“箸，饭攲也。……