○ 张 纯

古琴，拥有三千年历史和独特精神意蕴的古老乐器，在中华民族几千年的文化长河中独树一帜，始终以其脱俗的品质绵延持续。古琴艺术崇尚自然意境之美、追求淡泊人格之雅，是中国古代哲学文化特征的体现，自然洒脱、意趣幽深的古琴曲，不惑于短暂的愉悦和华丽的形式，追求内在意蕴，曲漫情缓。

在源远流长的传承历程中，古琴音乐一直备受古代文人青睐，为文人学士怡情养性、栖息心灵的“桃花源”，是古代社会文化生活所不可或缺的。《诗经·小雅·鹿鸣》有云：“呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。”诗中记载着古人在山林田园中，三五文朋墨友，寄情于山水，操缦于旷野的情景。唐代诗人白居易在《听弹古渌水》中，也曾产生“使我心和平，欲识慢流意，为听疏泛声”的情感共鸣，而后发出“西窗竹荫下，竟日有余清”的感慨。明末琴家徐上瀛对古琴音乐的热爱则更加纯粹：“吾爱此情，不求不竞；吾爱此味，如雪如冰。吾爱此响，松之风而竹之雨，涧之滴而波之涛也。”①［明］徐上瀛著、徐樑编著：《溪山琴况》，北京：中华书局，2013年，第67页。然而古琴的延续并不是永远一帆风顺的。在经历明代的鼎盛时期后，清朝后期古琴逐渐没落，习琴者竟只有百余人。到了20世纪50年代，受社会变革的影响，古琴发展几近奄奄一息，所幸有识之士和古琴爱好者将古琴遗产整理保存，将古曲研习传承至今。到了21世纪初，将近沉寂半个世纪的古琴再度焕发出令人瞩目的曙光。

2003年11月7日，古琴被联合国教科文组织列为“人类口头与非物质文化遗产代表作”。……